出自宋代高似孫《蟹包》:
妙手能夸薄樣梢,桂香分人蟹為包。
也在不枉持螯手,便是持螯亦草茅。
注釋參考
不枉
不冤枉,表示事情沒(méi)有白做。 唐 韓愈 《除官赴闕至江州寄鄂岳李大夫》詩(shī):“不枉故人書(shū),無(wú)因帆江水?!?金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷五:“消得一人,因君狂蕩,不枉!不枉!”《二刻拍案驚奇》卷三:“小兄不遠(yuǎn)千里而來(lái),得見(jiàn)妹子玉貌,真?zhèn)€是不枉奔波走這遭了?!?杜鵬程 《保衛(wèi)延安》第一章:“只要我親手殺死幾個(gè)敵人,就不枉黨和 mao{1-1}主{1|1}席 教育了我一場(chǎng),我死也甘心。”
便是
(1).即是,就是。 晉 干寶 《搜神記》卷十六:“客遂屈,乃作色曰:‘鬼神,古今圣賢所共傳,君何得獨(dú)言無(wú)。即僕便是鬼。’” 明 李贄 《答耿中丞論淡》:“若祗以平日之所飫聞習(xí)見(jiàn)者為平常,而以其罕聞驟見(jiàn)者為怪異,則怪異平常便是兩事,經(jīng)世出世便是兩心。”
(2).即使;縱然。 漢 王充 《論衡·儒增》:“便是 熊渠 、 養(yǎng)由基 、 李廣 主名不審,無(wú)害也?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二十:“至于婚姻大事,兒女親情,有貪得富的,便是王公貴戚,自甘與團(tuán)頭作對(duì)?!薄都t樓夢(mèng)》第四九回:“便是不會(huì),也沒(méi)難處。” 魯迅 《集外集·<窮人>小引》:“他寫(xiě)人物,幾乎無(wú)須描寫(xiě)外貌,只要以語(yǔ)氣、聲音,就不獨(dú)將他們的思想和感情,便是面目和身體也表示著。”
(3).用于句末,表示肯定語(yǔ)氣。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷三:“我離了他家門(mén)便是?!?元 無(wú)名氏 《看錢(qián)奴》第一折:“小可 曹州 人氏 賈仁 的便是?!薄度辶滞馐贰返诙兀骸?牛布衣 近日館于舍親 卜 宅,尊客過(guò)問(wèn),可至浮橋南首大街 卜 家米店便是?!?/p>
(4).只因?yàn)?。《水滸傳》第二一回:“那老兒見(jiàn)是 宋江 來(lái),慌忙道:‘押司如何今日出來(lái)得早?’ 宋江 道:‘便是夜來(lái)酒醉,錯(cuò)聽(tīng)更鼓?!薄毒劳ㄑ浴ぐ啄镒佑梨?zhèn)雷峰塔》:“ 許宣 道;‘娘子如何在此?’ 白娘子 道:‘便是雨不得住,鞋兒都踏濕了,教 青青 回家,取傘和腳下。又見(jiàn)晚下來(lái)。望官人搭幾步則個(gè)?!?/p>
(5).正是。 唐 元稹 《哭子》詩(shī)之三:“鐘聲欲絶東方動(dòng),便是尋常上學(xué)時(shí)。”
草茅
亦作“ 草茆 ”。亦作“艸茅”。1.雜草?!冻o·卜居》:“寧誅鋤草茅以力耕乎?將游大人以成名乎?” 唐 杜甫 《奉酬嚴(yán)公寄題野亭之作》詩(shī):“枉沐旌麾出城府,草茅無(wú)徑欲教鋤?!?清 唐甄 《潛書(shū)·柅政》:“雖無(wú)不肖攘民之事,而視民若忘,等於草茅?!?/p>
(2).草野;民間。多與“朝廷”相對(duì)。《儀禮·士相見(jiàn)禮》:“凡自稱於君,士大夫則曰下臣,宅者在邦則曰市井之臣,在野則曰草茅之臣?!薄读簳?shū)·張弘策傳》:“英雄今何在?為已富貴,為在草茅?” 宋 歐陽(yáng)修 《上范司諫書(shū)》:“夫布衣韋帶之士,窮居草茅,坐誦書(shū)史,常恨不見(jiàn)用?!?清 侯方域 《朋黨論下》:“朝廷有頑鈍無(wú)恥之大臣,而后草茅有激濁揚(yáng)清之名士?!薄缎咽酪鼍墏鳌返谝换兀骸胺置魇遣蒈鈨簯颍较?細(xì)柳 規(guī)模。”
(3).在野未出仕的人;平民?!缎绿茣?shū)·馬周傳贊》:“ 周 之遇 太宗 ,顧不異哉!由一介草茅言天下事?!?章炳麟 《秦政記》:“建國(guó)之主,非起于艸茅,必拔于搢紳也。” 吳晗 《朱元璋傳》第二章三:“﹝ 劉基 ﹞以 賈誼 、 屈原 自比,怨 元 朝政府不用草茅,不問(wèn)采薇,自艾自嘆?!?/p>
(4).比喻鄙陋微賤。 唐 陳子昂 《為宗舍人謝贈(zèng)物表》之二:“自國(guó)之寵貴,未聞此榮。草茅孤臣,何以堪處!”
(5).比喻淺陋微賤的人。 宋 曾鞏 《與杜相公書(shū)》:“閤下以舊相之重,元老之尊,而猥自抑損,加禮於草茆之中,孤煢之際?!?宋 曾鞏 《福州謝到任表》:“草茆弱質(zhì),素依及物之仁;犬馬微誠(chéng),終冀因心之恕?!?/p>
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