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單詞乎

一肩人我都擔(dān)了,遍界從教是髑髏

出自宋代釋紹曇《人我擔(dān)》:

骨露皮穿未肯休,冥機(jī)蠻觸戰(zhàn)蝸牛。
一肩人我都擔(dān)了,遍界從教是髑髏。

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注釋參考

一肩

(1).用肩負(fù)物時(shí),換一次肩的行程稱為一肩?!度龂?guó)演義》第六八回:“你等挑擔(dān)勞苦,貧道都替你挑一肩何如?”

(2).一副擔(dān)子。用以喻全部責(zé)任。《說岳全傳》第十三回:“早有 張邦昌 奏道:‘今科武場(chǎng),被 宗澤 門生 岳飛 挑死了 梁王 ,以致武生俱各散去?!患鐑憾夹对?宗澤 身上?!薄秲号⑿蹅鳌返谖寤兀骸白约罕爿p輕兒的把這樁不相干沒頭沒腦的事兒一肩兒擔(dān)了起來?!?/p>

(3).表數(shù)量。用于肩荷之物?!度辶滞馐贰返谒囊换兀骸白约阂患缧欣?,跨一個(gè)疲驢,出了 泗州 城?!薄赌鹾;ā返诙兀骸昂竺鎭砹艘患甾I子?!?/p>

人我

(1).他人與我。《莊子·天下》:“愿天下之安寧以活民命,人我之養(yǎng),畢足而止,以此白心。”《關(guān)尹子·二柱》:“渾人我,同天地?!?清 譚嗣同 《仁學(xué)》二:“人知腦氣筋通五官百骸為一身,即當(dāng)知電氣通天地萬物人我為一身也。”

(2).借指塵世。 元 鄧學(xué)可 《端正好·樂道》套曲:“人我場(chǎng)中枉馳驟,苦海波中早回首?!?/p>

(3).佛教語。即人我見。凡俗之人妄認(rèn)自身常住不變,執(zhí)著“有我”之見,佛家謂之“人我見”?!秹?jīng)》三五:“人我是 須彌 ,邪心是大海,煩惱是波浪……無人我, 須彌 自倒;除邪心,海水竭,煩惱無,波浪滅。”

(4).佛教語。人相和我相并稱的略語。為人我四相中之二相。 清 吳偉業(yè) 《贈(zèng)蒼雪》詩:“人我將無同,是非空諸所?!痹敗?四相 ”。

從教

(1).聽從教導(dǎo)?!俄n非子·詭使》:“無二心私學(xué),聽吏從教者,則謂之陋?!?/p>

(2).指信教的人;教徒。 清 夏燮 《中西紀(jì)事·江楚黜教》:“ 羅 至 撫州 中途,憩息於從教 陳 姓之宅。”

(3).指脅從、受教唆的人。 清 魏源 《陜西按察使贈(zèng)布政使嚴(yán)公神道碑銘》:“以其間縛悍 回 於 華 渭 ,禽餘匪於 寧羌 城固 ,皆治渠魁,寬脅從,曰:‘吾但治從逆,不治從教?!?/p>

(4).從此使得;從而使。 唐 韓偓 《偶見》詩:“千金莫惜旱蓮生,一笑從教 下蔡 傾。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷二:“余愛其晚年佳句,如:‘廢書祇覺心無著,少飲從教睡亦清?!?/p>

(5).聽任;任憑。 宋 韋驤 《菩薩蠻》詞:“白髮不須量,從教千丈長(zhǎng)?!?明 高啟 《夜雨》詩:“醉來獨(dú)滅青燈臥,風(fēng)雨從教滴夜長(zhǎng)。” 清 錢謙益 《團(tuán)扇篇》詩:“從教妾扇經(jīng)秋掩,但愿君心并月圓?!?/p>

髑髏

(1) [dead man's skull;skull of a dead person] 死人的頭蓋骨

莊子之 楚,見髑髏。——《莊子·至樂》

(2) 通常用作危險(xiǎn)警告;骷髏

詳細(xì)解釋

(1).頭骨。多指死人的頭骨?!肚f子·至樂》:“ 莊子 之 楚 ,見空髑髏。” 三國(guó) 魏 曹植 《髑髏說》:“顧見髑髏,塊然獨(dú)居?!?宋 蘇軾 《髑髏贊》:“黃沙枯髑髏,本是桃李面?!?/p>

(2).指死人的頭。 唐 杜甫 《戲作花卿歌》:“ 子璋 髑髏血模糊,手提擲還 崔大夫 ?!?清 秋瑾 《紅毛刀歌》:“遭斯刃者凡幾輩?髑髏成羣血涌濤。” 魯迅 《故事新編·起死》:“阿呀!一個(gè)髑髏。這是怎的?”參見“ 骷髏 ”。

釋紹曇名句,人我擔(dān)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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