調(diào)高唯自識(shí)，不問(wèn)有知音

出自宋代釋文珦《贈(zèng)山友琴友》：

云影晝沉沉，云邊草徑深。
樹(shù)為幽鳥(niǎo)宅，山是隱人心。
靜室無(wú)他物，清風(fēng)寄一琴。
調(diào)高唯自識(shí)，不問(wèn)有知音。

注釋參考

自識(shí)

自己知道、認(rèn)識(shí)。明方孝孺《答王仲縉書(shū)》之二：“能參以孔子、子思、孟子之所言，七十二子之所問(wèn)，而反質(zhì)之於六經(jīng)，則自識(shí)之矣?！?魯迅《墳·文化偏至論》：“試案爾時(shí)人性，莫不絶異其前，入于自識(shí)，趣于我執(zhí)，剛愎主己，于庸俗無(wú)所顧忌。”

自己記得。戰(zhàn)國(guó) 楚宋玉《神女賦》：“見(jiàn)一婦人，狀甚奇異，寐而夢(mèng)之，寤不自識(shí)，罔兮不樂(lè)，悵然失志。”

不問(wèn)

(1).不慰問(wèn)。《周禮·秋官·大行人》：“出入三積，不問(wèn)壹勞?！?/p>

(2).不過(guò)問(wèn)；不詢(xún)問(wèn)?！妒酚洝り愗┫嗍兰摇罚骸?漢王以為然，乃出黃金四萬(wàn)斤，與陳平，恣所為，不問(wèn)其出入?！?唐李商隱《賈生》詩(shī)：“可憐夜半虛前夕，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神?！?宋曾鞏《兜率院記》：“至于浮屠人雖費(fèi)如此，皆置不問(wèn)，反傾府空藏而棄與之?！?夏衍《不愁沒(méi)有工作》：“但是上海就是這樣的可以放置不問(wèn)了嗎？”

(3).不管；無(wú)論。北魏賈思勰《齊民要術(shù)·耕田》：“凡耕：高下田，不問(wèn)春秋，必須燥溼得所為佳。”《敦煌變文集·燕子賦變文》：“雀兒出來(lái)，不問(wèn)好惡，拔拳即搓?！?元關(guān)漢卿《救風(fēng)塵》第三折：“不問(wèn)官妓私科子，只等有好的來(lái)你客店里，你便來(lái)叫我?！?/p>

(4).不依法處分；不追究刑事責(zé)任。唐韓愈《論淮西事宜狀》：“朕即赦元濟(jì) 不問(wèn)，迴軍討之?！?明沉德符《野獲編·兵部·武弁殺邑令父子》：“乃父子俱死箠楚，寧非衣冠奇禍，何以置興不問(wèn)？興尋病，得伏枕死?！?mao{1~1}澤{1*1}東《為爭(zhēng)取國(guó)家財(cái)政經(jīng)濟(jì)狀況的基本好轉(zhuǎn)而斗爭(zhēng)》：“在這個(gè)問(wèn)題上，必須實(shí)行鎮(zhèn)壓與寬大相結(jié)合的政策，即首惡必辦，脅從者不問(wèn)，立功者受獎(jiǎng)的政策，不可偏廢。”