應(yīng)須問(wèn)道東家翁,必也斯民使無(wú)訟
出自宋代張耒《蒙恩守東魯不意流落之余圣朝升之藩鎮(zhèn)感而成》:
我詩(shī)四十心不動(dòng),寵辱悠悠付春風(fēng)。
圣朝湔洗諸老成,顧我衰晚名亦共。
魯人詩(shī)書(shū)久寂寞,間壁不歸書(shū)府送。
道衰洙泗忽千載,后來(lái)為政誰(shuí)輕重。
平時(shí)擇守要有補(bǔ),豈但坐使民供貢。
吾邦邑子有游夏,未肯無(wú)言受愚弄。
天王有意蘇疲俗,何術(shù)與紓鞭棰痛。
應(yīng)須問(wèn)道東家翁,必也斯民使無(wú)訟。
注釋參考
應(yīng)須
(1).應(yīng)當(dāng);應(yīng)該。 唐 杜甫 《戲題王宰畫(huà)山水圖歌》:“尤工遠(yuǎn)勢(shì)古莫比,咫尺應(yīng)須論萬(wàn)里?!?宋 張孝祥 《念奴嬌》詞:“人物應(yīng)須天上去,一日君恩三接。”《老殘游記》第十回:“你既明白這個(gè)道理,應(yīng)須知道好即是壞,壞即是好,同那月球的明暗,是一個(gè)道理。”
(2).一應(yīng)所需?!顿Y治通鑒·唐肅宗至德元載》:“以御史中丞 裴冕 兼左庶子, 隴西郡 司馬 劉秩 試守右庶子……應(yīng)須士馬、甲仗、糧賜等,并於當(dāng)路自供?!?/p>
問(wèn)道
(1).請(qǐng)教道理、道術(shù)。《晏子春秋·問(wèn)上十一》:“臣聞問(wèn)道者更正,聞道者更容?!?晉 葛洪 《抱樸子·崇教》:“蓋聞帝之元儲(chǔ),必入太學(xué),承師問(wèn)道?!?北魏 酈道元 《水經(jīng)注·睢水》:“ 先 ( 寇先 )好釣,居 睢水 旁, 宋景公 問(wèn)道不告,殺之。” 北周 庾信 《賀傳位于皇太子表》:“皇帝邈然 姑射 ,正當(dāng)乘云馭龍,問(wèn)道 崆峒 ?!?/p>
(2).猶問(wèn)路?!抖膛陌阁@奇》卷三:“﹝翰林﹞結(jié)束整齊,一直問(wèn)道 徐 家來(lái)。”
(3).問(wèn),詢問(wèn)。道,語(yǔ)助詞。 元 李行道 《灰闌記》第二折:“俺孩兒未經(jīng)滿月,蚤問(wèn)道我十?dāng)?shù)遭,今日個(gè)浪包婁到公庭混賴著?!?/p>
東家
東家 (dōng jia) 舊時(shí)稱聘用、雇用自己的人或稱租給自己土地的人 master;landlord;boss斯民
指老百姓?!睹献印とf(wàn)章上》:“予將以斯道覺(jué)斯民也?!薄豆茏印こ廾摇罚骸疤熘玻刂d,斯民之良也?!?晉 陸機(jī) 《答賈長(zhǎng)淵》詩(shī):“乃眷三哲,俾乂斯民?!?宋 曾鞏 《福州上執(zhí)政書(shū)》:“寇旱之餘,曾未朞歲,既安且富,至於如此, 鞏 與斯民與蒙其幸!” 魯迅 《悼楊銓》詩(shī):“何期淚灑 江 南雨,又為斯民哭健兒?!?/p>
張耒名句,蒙恩守東魯不意流落之余圣朝升之藩鎮(zhèn)感而成名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考