出自宋代王遂《寄聰自聞》:
參天定林木,無(wú)地妙高臺(tái)。
每憶金陵去,誰(shuí)同玉局來(lái)。
乾坤新潤(rùn)澤,河洛久風(fēng)埃。
十里南州路,荷香獨(dú)棹回。
注釋參考
參天
參天 (cāntiān) 高聳到空中 be tall enough to reach to the sky;very tall 參天古樹林木
林木 (línmù) 生長(zhǎng)在樹林中的樹 forest tree 樹林 forest;grove;woods 林木蔥郁無(wú)地
(1).沒有地方;沒有土地?!稇?zhàn)國(guó)策·趙策三》:“來(lái)年 秦 復(fù)求割地,王將予之乎?不與,則是棄前貴而挑 秦 禍也;與之,則無(wú)地而給之。”《淮南子·泰族訓(xùn)》:“春雨之灌萬(wàn)物也,渾然而流,沛然而施,無(wú)地而不澍,無(wú)物而不生?!?/p>
(2).沒有大地。 漢 揚(yáng)雄 《法言·孝至》:“父母,子之天地歟!無(wú)天何生?無(wú)地何形?”
(3).猶言看不見地面。形容位置高渺或范圍廣袤。《楚辭·遠(yuǎn)游》:“下崢嶸而無(wú)地兮,上寥廓而無(wú)天。視儵忽而無(wú)見兮,聽惝怳而無(wú)聞?!薄段倪x·王屮<頭陀寺碑文>》:“飛閣逶迤,下臨無(wú)地?!?張銑 注:“言閣高下臨,見地若無(wú)也?!薄逗蔚洹返谝换兀骸耙幻嬲R著苦海,真是上徹重霄,下臨無(wú)地?!?/p>
(4).猶言至極;不盡。形容無(wú)限喜愛、惶恐、驚喜、感愧等感情。 南朝 梁 任昉 《<王文憲集>序》:“若乃統(tǒng)體必善,綴賞無(wú)地;雖 楚 趙 羣才, 漢 魏 眾作,曾何足云!” 唐 劉禹錫 《謝分司東都表》:“伏奉今月十九日制書,授臣太子賓客,分司東都者,寵命自天,戰(zhàn)越無(wú)地。”《三國(guó)志平話》卷上:“ 曹操 讀罷書,歡喜無(wú)地?!?冰心 《寄小讀者》五:“我感激至于無(wú)地?!?/p>
高臺(tái)
(1).高建樓臺(tái)?!豆茏印ば】铩罚骸拔粝染?襄公 ,高臺(tái)廣池,湛樂飲酒?!薄蹲髠鳌ふ压辍罚骸捌溥m遇淫君……高臺(tái)深池,撞鐘舞女,斬刈民力,輸掠其聚,以成其違,不恤后人?!?/p>
(2).高的樓臺(tái)。 晉 左思 《吳都賦》:“造 姑蘇 之高臺(tái),臨四遠(yuǎn)而特建?!?明 王世貞 《登岱》詩(shī):“ 軒轅黃帝 有高臺(tái),鞭石千秋輦道開。”
(3).比喻京師?!段倪x·曹植<雜詩(shī)>之一》:“高臺(tái)多悲風(fēng),朝日照北林?!?李善 注引《新語(yǔ)》:“高臺(tái),喻京師?!?/p>
(4).頭之別稱。 清 厲荃 《事物異名錄·形貌·頭》:“《黃庭經(jīng)》:高臺(tái)通天臨中野?!痹ⅲ骸邦^為高臺(tái)?!?/p>
王遂名句,寄聰自聞名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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- 竿頭五兩風(fēng)褭褭,水上云帆逐飛鳥
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