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單詞乎

瓊臺(tái)方古郁以出沒(méi)兮,聚仙佛之所廬

出自元代楊維楨《方丈室辭》:

東萬(wàn)山之羅絡(luò)兮,恒赤城之盤(pán)紆。
瓊臺(tái)方古郁以出沒(méi)兮,聚仙佛之所廬。
東海之嵬岸兮,架金梁之凌虛。
裒靈修之播遷兮,來(lái)仙伯以導(dǎo)輿。
赤子兮如魚(yú),紛望思兮鼎湖。
嗟山川其如昨兮,眇風(fēng)景其愁予。
望海屋兮渠渠,挽飛飆兮以為車。
上下風(fēng)雨兮出入太初,下視弱水兮黃塵滿區(qū)。
仙耶釋耶?吾不知何誰(shuí)兮,羌從汝兮歸諸。

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注釋參考

瓊臺(tái)

亦作“璚臺(tái)”。1.相傳為 桀 紂 所建的玉臺(tái)。 晉 王嘉 《拾遺記·殷湯》:“ 紂 之昏亂,欲討諸侯,使 飛廉 惡來(lái) 誅戮賢良,取其寳器,埋於 瓊臺(tái) 之下?!?晉 潘尼 《乘輿箴》:“ 辛 作 璇室 ,而 夏 興 瓊臺(tái) ?!?/p>

(2).玉飾的樓臺(tái),亦泛指華麗的樓臺(tái)。 唐 杜甫 《冬到金華山觀因得故拾遺陳公學(xué)堂遺跡》詩(shī):“ 涪 右眾山內(nèi), 金華 紫崔嵬。上有蔚藍(lán)天,垂光抱瓊臺(tái)?!?清 朱鶴齡 《游靈巖山賦》:“方 吳 之盛,香徑鋪棻,璚臺(tái)對(duì)整。”《鏡花緣》第四七回:“遠(yuǎn)遠(yuǎn)望那山峰上面,俱是瓊臺(tái)玉洞,金殿瑤池,那派清幽景象,竟是別有洞天。”

(3).山峰名。在 浙江省 天臺(tái)縣 天臺(tái)山 西北。 晉 孫綽 《游天臺(tái)山賦》:“ 雙闕 云聳以?shī)A路, 瓊臺(tái) 中天而懸居?!?宋 范仲淹 《送虎丘長(zhǎng)老》詩(shī):“暫向 天臺(tái) 參眾真, 虎丘 風(fēng)月遠(yuǎn)隨身。 瓊臺(tái) 肯便長(zhǎng)棲去,無(wú)限人間未度人?!?清 戴名世 《游天臺(tái)山記》:“如 桃源 為 劉 阮 遇仙處,及 瓊臺(tái) 雙闕 ,號(hào)為 天臺(tái) 第一景者,路東西不相值,遂未獲至?!?/p>

方古

(1).與古代相媲美?!逗鬂h書(shū)·光武帝紀(jì)下》:“退功臣而進(jìn)文史,戢弓矢而散牛馬,雖道未方古,斯亦止戈之武焉。”

(2).與古代相比較?!稌x書(shū)·江統(tǒng)傳》:“臣等以為今四海之廣,萬(wàn)物之富,以今方古,不足為侈也?!?/p>

(3).方正古樸,不隨世俗?!侗笔贰に抉R膺之傳》:“﹝ 膺之 ﹞性方古,不會(huì)俗舊?!?/p>

出沒(méi)

出沒(méi) (chūmò) 顯現(xiàn)或隱沒(méi) appear and disappear;haunt;dip 大鯨悠然出沒(méi)于浪濤中 船頭在浪中緩緩出沒(méi)

仙佛

指道教與佛教。 清 薛福成 《庸盦筆記·江南某生神游兜率天宮》:“竊觀蒼蒼者,實(shí)係清虛之氣,而仙佛諸家皆有天宮之説,何也?”

楊維楨名句,方丈室辭名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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