蒙泉距宜春，相去百余里。
有僧來(lái)問(wèn)余，借問(wèn)何姓氏。
乃余昔所敬，見(jiàn)之蹙然喜。
敘余語(yǔ)未既，省記到山始。
屋廬今何如，舊者存有幾。
一別十八年，再見(jiàn)復(fù)在此。
僧云勝前，百蠹費(fèi)更理。
昔茅塞蹊徑，今道平如砥。
昔門(mén)不容蓋，今可駟結(jié)軌。
昔堂地一坳，今去天尺咫。
惲飛兩廡列，翼從萬(wàn)瓦起。
古殿布丹雘，云龕照青紫。
臨流地寬曠，一帶碧清泚。
竹院密回環(huán)，松關(guān)秀兩峙。
幾巒對(duì)青眼，泉石洗幽耳。
最上兩龍湫，層巖狀奇詭。
水旱凡禱祈，響答應(yīng)甚邇。
載念此招提，明禪祖其址。
傳燈焰不續(xù)，老子心所恥。
莊嚴(yán)七寶界，因果非偶爾。
問(wèn)余求篇題，以為歲月紀(jì)。
余老書(shū)最拙，況在塵箠里。
欲到身未能，欲轟請(qǐng)未已。
忽然若天會(huì)，拈筆書(shū)滿(mǎn)紙。
大空一浮漚，無(wú)成亦無(wú)毀。
廣闊包八荒，斂藏歸一指。
道足滿(mǎn)須彌。
意合在梯米。
幻成如是觀，佛亦不在是。
虛空白且光，澄波靜無(wú)滓。
四山時(shí)出云，一月照徹底。
天開(kāi)道門(mén)庭，不斷佛種子。
心地日杲杲，光照千萬(wàn)祀。

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余語(yǔ)

(1).多馀的話。指沒(méi)有意義的話。 漢 牟融 《理惑論》：“吾子弱冠，學(xué) 堯 、 舜 、 周 、 孔 之道，而今舍之，更學(xué)夷狄之術(shù)，不已惑乎？ 牟子 曰：‘此吾未解大道時(shí)之餘語(yǔ)耳?！?/p>

(2).未盡之語(yǔ)。《文選·陸機(jī)＜于承明作與士龍＞詩(shī)》“傾耳玩餘聲” 唐 劉良 注：“玩想其餘語(yǔ)之聲?！?/p>

省記

記憶；回憶。 唐 韓愈 《與崔群書(shū)》：“又不知無(wú)乃都不省記，任其死生壽夭邪！” 元 劉壎 《隱居通議·詩(shī)歌四》：“愚昔喜而誦之甚習(xí)，亂離憂(yōu)患，省記不全矣?！?清 袁枚 《隨園詩(shī)話》卷八：“士大夫宦成之后，讀破萬(wàn)卷，往往幼時(shí)所習(xí)之‘四書(shū)’、‘五經(jīng)’，都不省記?！?魯迅 《書(shū)信集·致黎烈文》：“但文中似亦雕去不少，以至短如胡羊尾巴，未嘗留稿，自亦不復(fù)省記是何謬論，倘原稿尚在，希檢還以便補(bǔ)入?！?/p>

陳有聲名句，重修圣濟(jì)院名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考