胸中五車(chē)載書(shū)卷,筆端三峽傾冰硯
出自宋代楊萬(wàn)里《送項(xiàng)圣與詣太?!罚?/h2>盧溪書(shū)院一番新,千里學(xué)子來(lái)如云。
天教書(shū)院名日起,速化先從主人始。
主人主盟為阿誰(shuí),楚漢名家今項(xiàng)斯。
胸中五車(chē)載書(shū)卷,筆端三峽傾冰硯。
魯秉周禮說(shuō)一經(jīng),有司把燭題秋薦。
鵠袍詣闕柳袍歸,來(lái)年書(shū)院更光輝。
盧溪書(shū)院一番新,千里學(xué)子來(lái)如云。
天教書(shū)院名日起,速化先從主人始。
主人主盟為阿誰(shuí),楚漢名家今項(xiàng)斯。
胸中五車(chē)載書(shū)卷,筆端三峽傾冰硯。
魯秉周禮說(shuō)一經(jīng),有司把燭題秋薦。
鵠袍詣闕柳袍歸,來(lái)年書(shū)院更光輝。
注釋參考
胸中
心中。多指人的思想境界或精神狀態(tài)?!睹献印るx婁上》:“胸中正,則眸子瞭焉;胸中不正,則眸子眊焉?!薄妒酚洝ぬK秦列傳》:“是故明主外料其敵之彊弱,內(nèi)度其士卒賢不肖,不待兩軍相當(dāng)而勝敗存亡之機(jī)固已形於胸中矣?!?明 王守仁 《泛?!吩?shī):“險(xiǎn)夷原不滯胸中,何異浮云過(guò)太空?!薄秲号⑿蹅鳌返谝换兀骸澳樕弦粓F(tuán)正氣,胸中自然是一片至誠(chéng)?!?/p>
車(chē)載
用車(chē)載運(yùn)?!度龂?guó)志·魏志·華佗傳》:“ 佗 行道,見(jiàn)一人病咽塞,嗜食而不得下,家人車(chē)載欲往就醫(yī)?!?/p>
書(shū)卷
書(shū)卷 (shūjuàn) 書(shū)籍,因古時(shí)書(shū)籍多為卷軸形,所以叫書(shū)卷 volume 書(shū)卷不離手筆端
筆端 (bǐduān) 指寫(xiě)文章、寫(xiě)字、繪畫(huà)時(shí)筆的運(yùn)用以及所表現(xiàn)出來(lái)的意境 artistic conception of writing or painting 一一呈諸筆端三峽
三峽 (Sānxiá) “長(zhǎng)江三峽”的簡(jiǎn)稱(chēng),即瞿塘峽、巫峽和西陵峽的合稱(chēng),在長(zhǎng)江上游,四川省奉節(jié)縣白帝城與湖北省宜昌縣南津關(guān)之間,長(zhǎng)193公里 the Three Gorges (Qutang Gorge, Wu Gorge and Xiling Gorge) of the Yangtze river楊萬(wàn)里名句,送項(xiàng)圣與詣太常名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考