嶕峣祝融峰，窈窱懶瓚巖。
師也西南人，嘗居彼巉巉。
十年不下山，煙云爛衣衫。
借問(wèn)爾何為，法味見(jiàn)愈饞。
妄萌將軋然，即以慧刃芟。
既久辟門(mén)戶(hù)，不須更封緘。
龍神護(hù)水瓶，鬼物扶經(jīng)函。
疊足坐蒼石，放身依古杉。
一日望劍門(mén)，歸心瞥如帆。
過(guò)我畫(huà)戟前，清晨投短銜。
欣然揖師坐，未語(yǔ)已不凡。
再勘自不破，誰(shuí)敢分酸咸。
大樸本無(wú)痕，巧者強(qiáng)削劖。
師如捉龜拂，定不空喃喃。

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借問(wèn)

何為

為什么，何故?！秶?guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)下》：“今王死，其名未改，其眾未敗，何為還？” 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·歸心》：“江河百谷，從何處生？東流到海，何為不溢？” 唐 韓愈 《琴操·履霜操》：“兒罪當(dāng)笞，逐兒何為？” 清 侯方域 《壯悔堂記》：“余向?yàn)樘?，讀書(shū)其中，名之曰‘雜庸’。或曰：‘昔 司馬相如 賣(mài)酒 成都 市，身自滌器，與庸保雜作。子何為其然？’”

(1).干什么，做什么。用于詢(xún)問(wèn)?！逗鬂h書(shū)·齊武王縯傳》：“﹝ 劉稷 ﹞聞 更始 立，怒曰：‘本起兵圖大事者， 伯升 兄弟也，今 更始 何為者邪？’” 唐 韓愈 《汴泗交流贈(zèng)張仆射》詩(shī)：“新秋朝涼未見(jiàn)日，公早結(jié)束來(lái)何為？” 明 馮夢(mèng)龍 《智囊補(bǔ)·上智·子產(chǎn)》：“ 子產(chǎn) 立 公孫洩 及 辰止 …… 太叔 曰：‘ 公孫 何為？’ 子產(chǎn) 曰：‘説也?！?/p>

(2).是什么。《后漢書(shū)·何進(jìn)傳》：“大將軍稱(chēng)疾不臨喪，不送葬，今欻入省，此意何為？” 唐 徐夤 《人事》詩(shī)：“平生生計(jì)何為者？三逕蒼苔十畝田。”

法味

佛教語(yǔ)。謂因參悟妙法而產(chǎn)生的悅樂(lè)?！度A嚴(yán)經(jīng)·十回向品》：“愿一切眾生，得無(wú)量法味?！?南朝 梁 蕭統(tǒng) 《僧正》詩(shī)：“已知法味樂(lè)，復(fù)悅玄言情。”《敦煌變文集·維摩詰經(jīng)講經(jīng)文》：“遙觀以覺(jué)人風(fēng)美，近禮方知法味濃?！?/p>

文同名句，贈(zèng)日新禪師名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考