出自宋代王安石《送李璋》：
湖海聲名二十年，尚隨鄉(xiāng)賦已華顛。
卻歸甫里無(wú)三徑，擬傍胥山就一廛。
朱轂風(fēng)塵休悵望，青鞋云水且留連。
故人亦見(jiàn)如相問(wèn)，為道方尋木雁篇。
注釋參考
故人
故人 (gùrén) 舊交,老朋友 old friend 足下待故人如此,便告退?！度龂?guó)演義》 古稱前妻或前夫 former wife 悵然遙相望,知是故人(指前夫)來(lái)?！队衽_(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》 新人從門入,故人(指前妻)從閣去。 已死的人 the departed;the dead 昔年在南昌蒙尊公骨肉之誼,今不想已作故人?！度辶滞馐贰? 對(duì)門生故吏既親切又客氣的謙稱 disciples and old followers 震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《后漢書·楊震傳》相問(wèn)
(1).互相贈(zèng)送?！抖Y記·雜記下》：“相問(wèn)也，既封而退?！?鄭玄 注：“相問(wèn)，嘗相惠遺也。”《國(guó)語(yǔ)·吳語(yǔ)》：“王乃之壇列，鼓而行之，至於軍，斬有罪者以徇，曰：‘莫如此以環(huán)瑱通相問(wèn)也?！?韋昭 注：“問(wèn)，遺也。通，行賂以亂軍?！?/p>
(2).詢問(wèn)，質(zhì)問(wèn)。《水滸傳》第二四回：“那廝一定強(qiáng)不過(guò)我！且慢慢地相問(wèn)他?！?/p>
為道
(1).猶言修道?！独献印罚骸盀閷W(xué)日益，為道日損。損之又損，以至於無(wú)為?！?/p>
(2).指矯性而為高遠(yuǎn)難行之事?！抖Y記·中庸》：“道不遠(yuǎn)人，人之為道而遠(yuǎn)人，不可以為道。”
作向?qū)??！蹲髠鳌る[公五年》：“ 邾 人告於 鄭 曰：‘諸君釋憾於 宋 ，敝邑為道?！?陸德明 釋文：“道，音導(dǎo)。本亦作‘導(dǎo)’?！?/p>
木雁
《莊子·山木》載： 莊子 行于山中，見(jiàn)大樹(shù)因不材而免于被人砍伐；后又見(jiàn)主人選殺不會(huì)鳴叫的雁以享客。弟子疑而問(wèn)于 莊子 ：“昨日山中之木以不材得終其天年，今主人之雁以不材死，先生將何處？” 莊子 笑曰：“ 周 將處乎材與不材之間?！边@是古代道家全身遠(yuǎn)禍的處世態(tài)度。后因以“木雁”比喻有才與無(wú)才。《南史·劉穆之檀道濟(jì)等傳論》：“ 道濟(jì) 始因録用，故得忘瑕；晚困大名，以至顛覆。 韶 祗 克傳胤嗣，其木雁之間乎?！?唐 權(quán)德輿 《八音詩(shī)》：“木雁才不才，吾知《養(yǎng)生主》?！?宋 黃庭堅(jiān) 《贈(zèng)無(wú)咎八音歌》：“木雁兩不居，相期無(wú)待游?！?清 陳大章 《戊子生日書懷》詩(shī)：“熊魚自古難兼味，木雁中間可置身?！?/p>
王安石名句，送李璋名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
