國(guó)色老顏不相稱,世間何處有還丹
出自宋代劉克莊《司令為牡丹集次坐客韻》:
古人曾道四并難,酒量黃花頓覺(jué)寬。
誰(shuí)與蔡歐修舊譜,且為姚魏暖春寒。
飲狂尚欲簪巾舞,漏盡何妨秉燭看。
國(guó)色老顏不相稱,世間何處有還丹。
注釋參考
國(guó)色
國(guó)色 (guósè) 有絕頂出眾的美貌、冠絕一國(guó)的女子 national beauty 天姿國(guó)色 驪姬者,國(guó)色也?!豆騻鳌べ夜辍? 牡丹,色極艷麗,有國(guó)色之稱 peony 惟有牡丹真國(guó)色,花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城?!啤?劉禹錫《嘗牡丹》不相稱
不合適;不相當(dāng)。 漢 王符 《潛夫論·考績(jī)》:“名實(shí)不相副,求貢不相稱。” 清 李漁 《憐香伴·強(qiáng)媒》:“這衣身太做寬了,你那窄窄腰肢穿來(lái)怕不相稱,待我略收幾針。”
世間
人世間;世界上?!栋儆鹘?jīng)·觀作瓶喻》:“諸佛大龍出,雷音徧世間?!?晉 陶潛 《飲酒》詩(shī)之三:“有飲不肯飲,但顧世間名。” 唐 裴铏 《崑崙奴》:“其警如神,其猛如虎,即 曹州 孟海 之犬也。世間非老奴不能斃此犬耳?!?宋 陸游 《高枕》詩(shī):“高枕閑看古篆香,世間萬(wàn)事本茫茫?!?明 袁宏道 《寄散木》:“凡藝到極精處,皆可成名,強(qiáng)如世間浮泛詩(shī)文百倍。” 楊朔 《滇池邊上》:“自古以來(lái),人們常有個(gè)夢(mèng)想,但愿世間花不謝,葉不落,一年到頭永遠(yuǎn)是春天。”
何處
哪里,什么地方?!稘h書(shū)·司馬遷傳》:“且勇者不必死節(jié),怯夫慕義,何處不勉焉!” 唐 王昌齡 《梁苑》詩(shī):“萬(wàn)乘旌旗何處在?平臺(tái)賓客有誰(shuí)憐?”《宋史·歐陽(yáng)修傳》:“ 脩 論事切直,人視之如仇,帝獨(dú)奬其敢言,面賜五品服。顧侍臣曰:‘如 歐陽(yáng)脩 者,何處得來(lái)?’” 茅盾 《一個(gè)女性》五:“但是何處有愛(ài)呢?何處是愛(ài)呢?”
還丹
(1).道家合九轉(zhuǎn)丹與朱砂再次提煉而成的仙丹。自稱服后可以即刻成仙。 晉 葛洪 《抱樸子·金丹》:“若取九轉(zhuǎn)之丹,內(nèi)神鼎中,夏至之后,爆之鼎,熱,內(nèi)朱兒一斤於蓋下,伏伺之。候日精照之,須臾,翕然俱起,煌煌煇煇,神光五色,即化為還丹。取而服之一刀圭,即白日昇天?!?唐 段成式 《酉陽(yáng)雜俎續(xù)集·支諾皋中》:“可求還丹,取此水和而服之,即時(shí)換骨上賓?!?明 許潮 《同甲會(huì)》:“韶光誰(shuí)可留,還丹自可修?!?/p>
(2).中醫(yī)亦指依方精制的丹藥。如:九還丹;小還丹;大還丹。
(3).指煉就這種仙丹,得道成仙。 唐 陳子昂 《題李三書(shū)齋》詩(shī):“還丹應(yīng)有術(shù),煙駕共君乘?!?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄二》:“道家有換形法,凡修煉未成,氣血已衰,不能還丹者,則借一壯盛之軀,乘其睡與之互易?!?章炳麟 《五無(wú)論》:“若夫斷便利,絶交會(huì),則與辟穀還丹相似。”
劉克莊名句,司令為牡丹集次坐客韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考