吁嗟三昧手，不見掌絲綸
出自宋代樓鑰《吳大監(jiān)挽詞》：
曠典將行日，南宮得舍人。
銓衡輕易地，造化漫勞神。
舊事誰能記，交情我獨(dú)親。
吁嗟三昧手，不見掌絲綸。
注釋參考
吁嗟
(1).嘆詞。表示憂傷或有所感?！冻o·卜居》：“吁嗟嘿嘿兮，誰知吾之廉貞?！薄段倪x·謝朓＜和王著作八公山詩＞》：“平生仰令圖，吁嗟命不淑。” 李善 注引 薛君 《韓詩章句》：“吁嗟，嘆辭也?！?陳毅 《感事書懷》詩：“吁嗟我與汝，滄海之一粟?！?/p>
(2).嘆詞。表示贊美。 明 黃溥 《閑中今古錄》：“至今兒孫主沙漠，吁嗟 趙 氏何其??！” 清 黃遵憲 《紀(jì)事》詩：“吁嗟 華盛頓 ，及今百年矣?！?/p>
(3).哀嘆；嘆息?！犊鬃蛹艺Z·執(zhí)轡》：“民惡其殘虐，莫不吁嗟?！?漢 王符 《潛夫論·救邊》：“一人吁嗟，王道為虧?！?唐 寒山 《詩》之二○四：“世人何事可吁嗟，苦樂交煎勿底涯?！薄都魺粜略挕で锵阃び洝罚骸芭踵狄秩?，不能致辭?！薄都t樓夢》第三五回：“那鸚哥便長嘆一聲，竟大似 黛玉 素日吁嗟音韻?！?/p>
三昧
三昧 (sānmèi) 佛教用語,梵文 Samādhi 的音律,意思是止息雜念,使心神平靜,是佛教的重要修行方法。借指事物的要領(lǐng),真諦 (Budd.) purity and calm arising from correct relization;knack;secret 正令筆扛鼎,亦未造三昧?！懹巍妒咀舆^》 深得其中三昧不見
不見 (bùjiàn) 不曾相見 do not see;do not meet 老哥倆可有日子不見了 見不著;丟失 be lost;be missing 一輛新自行車轉(zhuǎn)身就不見了絲綸
(1).《禮記·緇衣》：“王言如絲，其出如綸?！?孔穎達(dá) 疏：“王言初出，微細(xì)如絲，及其出行於外，言更漸大，如似綸也?！焙笠蚍Q帝王詔書為“絲綸”。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·詔策》：“《記》稱絲綸，所以應(yīng)接羣后?！?唐 楊炯 《為劉少傅謝敕書慰勞表》：“虔奉絲綸，躬親政事?！?明 徐復(fù)祚 《投梭記·折齒》：“奉絲綸來報里閻，訪賢才作楫濟(jì)艱。”
(2).釣絲。 唐 無名氏 《漁父》詞：“料理絲綸欲放船，江頭明月向人圓?！?宋 張先 《滿庭芳》詞：“金鉤細(xì)，絲綸慢捲，牽動一潭星。” 明 高明 《琵琶記·官媒議婚》：“笑滿船空載明月，下絲綸不愁無處。” 胡惠生 《贈王亦梅》詩：“ 西湖 風(fēng)景好，何日理絲綸?！?/p>
(3).即絲。粗于絲者為綸。 三國 魏 曹植 《車渠椀賦》：“緼絲綸以肆采，藻繁布以相追?！?/p>
樓鑰名句，吳大監(jiān)挽詞名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
