早晚故人天上去,未應(yīng)廊廟忘山林
出自宋代楊萬(wàn)里《謝淮東漕虞壽老寶文察院寄詩(shī)二首》:
鵷行接翼復(fù)分襟,酒病詩(shī)愁老不禁。
十載江湖千里月,一生金石兩知心。
悼亡君有安仁戚,歸隱儂為梁父吟。
早晚故人天上去,未應(yīng)廊廟忘山林。
注釋參考
早晚
早晚 (zǎowǎn) 早晨和晚上 morning and evening 他每天早晚都練氣功 時(shí)候 time 他已走了多半天了,這早晚多半已經(jīng)到家了 〈方〉∶泛指將來(lái)某個(gè)時(shí)候 some time in the future 你早晚進(jìn)城來(lái),到我們這里坐坐 或早或晚 sooner or later 人早晚要死的人天
(1).佛教語(yǔ)。六道輪回中的人道和天道。亦泛指諸世間、眾生?!洞髮毞e經(jīng)·被甲莊嚴(yán)會(huì)三》:“能為世導(dǎo)師,映蔽人天眾;演説無(wú)所畏,我禮勝丈夫?!薄段簳?shū)·釋老志》:“人天道殊,卑高定分?!?唐 白居易 《看夢(mèng)得題答李侍郎詩(shī)因戲和之》:“看題錦繡報(bào)瓊瓌,俱是人天第一才?!?湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第十六章:“按佛經(jīng),行善者得人天果報(bào)?!?/p>
(2).人間與天上?!稌x書(shū)·陸云傳》:“ 帝堯 昭煥而道協(xié)人天, 西伯 質(zhì)文而 周 隆二代?!?郭沫若 《Lobeniche的塔》:“橫的自然觀和縱的道義感要構(gòu)成一個(gè)新的金鑰開(kāi)發(fā)人天的啞謎。”
(3).指糧食。民以食為天, 唐 人避 太宗 李世民 諱,改民作人,故稱“人天”?!杜f唐書(shū)·音樂(lè)志三》:“粒食伊始,農(nóng)之所先,古今攸賴,是曰人天?!眳⒁?jiàn)“ 民天 ”。
上去
上去 (shàngqu) 由低處到高處 go up 順著山坡爬上去 登上 get on 車來(lái)了,你上去吧 向前發(fā)展;得到提高 move forward 這里的工作老是搞不上去未應(yīng)
(1).猶不須。 宋 王安石 《評(píng)定試卷》詩(shī):“疑有高鴻在寥廓,未應(yīng)回首顧張羅?!?宋 陸游 《遣興》詩(shī):“老去可憐風(fēng)味在,未應(yīng)山?;鞚O樵?!?/p>
(2).猶不算;不是。 唐 李白 《梁園吟》:“ 東山 高臥時(shí)起來(lái),欲濟(jì)蒼生未應(yīng)晚。” 宋 張綱 《臨江仙》詞:“年方強(qiáng)仕未應(yīng)遲。高風(fēng)輕借便,一鶚看橫飛?!?/p>
(3).猶不曾。 唐 李白 《關(guān)山月》詩(shī):“戍客望邊色,思?xì)w多苦顏,高樓當(dāng)此夜,嘆息未應(yīng)閑?!?唐 王維 《聽(tīng)宮鶯》詩(shī):“游子未應(yīng)返,為此始思鄉(xiāng)?!?宋 蔡伸 《念奴嬌》詞:“云浪鱗鱗,蘭舟泛泛,共載一輪月。五湖當(dāng)日,未應(yīng)此段奇絶。”
(4).不應(yīng)當(dāng)。 明 劉基 《旅興》詩(shī)之二四:“晨興步庭除,足弱幾不持;論年未應(yīng)爾,胡為遽如斯?”
廊廟
廊廟 (lángmiào) 指朝廷 the imperial court 夫謀之廊廟,失之中原,其可乎?——《國(guó)語(yǔ)·越語(yǔ)下》 廊廟之寶,棄于溝渠?!逗鬂h書(shū)·孟嘗傳》 廊廟無(wú)才天下求山林
山林 (shānlín) 有山和樹(shù)木的地方 mountain and forest 山林地區(qū)楊萬(wàn)里名句,謝淮東漕虞壽老寶文察院寄詩(shī)二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 老去猶思飲吸川,靜中還喜日為年
- 人生會(huì)有役,安得辭苦辛作者:孫應(yīng)時(shí)作品:不寐
- 無(wú)一非吾事,要在博所學(xué)作者:陳淳作品:閒居雜詠三十二首博學(xué)
- 尋舊游、恍然如夢(mèng),展轉(zhuǎn)意難忘作者:邵亨貞作品:渡江云 庚戌臘月九日,與邾仲羲同往江陰。
- 夜月麗虛知是影,更誰(shuí)臨沼照蟾蜍
- 莫言大道人難得,自是行心不到頭。作者:張辭作品:謝令學(xué)道詩(shī)
- 去歲逢京使,因還所寄詩(shī)。
- 寄語(yǔ)不須傳信遠(yuǎn),將軍憂國(guó)不憂家
- 愿陪陽(yáng)數(shù)節(jié),億萬(wàn)九秋期。
- 辛勤守一經(jīng),菽水賢五鼎