摘自《黃帝四經(jīng)·經(jīng)法·四度》

解釋：在陽氣極盛時(shí)，反有陰氣孕育著，在陰氣極盛時(shí)，卻有陽氣萌生著。

原文摘要：
內(nèi)皆順，命曰天當(dāng)。功成而不廢，后不奉（逢）央（殃）?！趼暼A□□者用也。順者，動(dòng)也，正者，事之根也。執(zhí)道循理，必從本始，順為經(jīng)紀(jì)，禁伐當(dāng)罪，必中天理。不（倍）約則窘，達(dá)刑則傷。（倍）逆合當(dāng)，為若又（有）事，雖□無成功，亦無天央（殃）。毋□□□□，毋御死以生，毋為虛聲。聲洫（溢）於實(shí)，是胃（謂）滅名。極陽以殺，極陰以生，是胃（謂）逆陰陽之命。極陽殺於外，極陰生於內(nèi)，已逆陰陽，有（又）逆其立（位），大則國(guó)亡，小則身受其央（殃）?！酢酢酢酢酢酢酢踅ㄉ?。當(dāng)者有□，極而反，盛而衰，天地之道也，人之李（理）也。逆順同道而異理，審知逆順，是胃（謂）道紀(jì)。以強(qiáng)下弱，以何國(guó)不克。以貴下{1*1}賤，何人不得。以賢下不宵（肖）?！酢醪弧?。規(guī)

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極陽

(1).農(nóng)歷十月遇天干之“癸”字時(shí)稱“極陽”?！稜栄拧め屘臁贰霸诠镌粯O” 宋 邢昺 疏：“十月得癸，則曰極陽?！?/p>

(2).指太陽?！稘h書·李尋傳》：“日數(shù)湛於極陽之色?！?顏師古 注引 張晏 曰：“眾陽之宗，故為極陽也。”

(3).指帝王。《漢魏南北朝墓志集釋·大魏高宗文成皇帝嬪耿氏墓志銘》：“哀痛感於極陽，追贈(zèng)過於殊限?！?/p>

佚名名句，黃帝四經(jīng)·經(jīng)法·四度名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考