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單詞乎

杖履過(guò)從每恨疏,何當(dāng)有屋并門居

出自宋代趙蕃《遠(yuǎn)齋和示疏字韻四詩(shī)復(fù)用韻并呈子肅》:

杖履過(guò)從每恨疏,何當(dāng)有屋并門居
我疑奇字就公問(wèn),公賦新詩(shī)令我書。
無(wú)事晝棋仍夜酌,有時(shí)溪楫更山車。
從教老色侵雙鬢,憑藉黃精為茀除。

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注釋參考

杖履

(1).老者所用的手杖和鞋子。 唐 李商隱 《為山南薛從事謝辟啟》:“方思捧持杖履,廁列生徒;豈望便上仙舟,遽塵蓮府?!?清 錢謙益 《祭都御史曹公文》:“儼觚稜之在望,撰杖履其奚從?”

(2).對(duì)老者、尊者的敬稱。 宋 蘇軾 《夜坐與邁聯(lián)句》:“樂(lè)哉今夕游,復(fù)此陪杖履。” 明 張煌言 《祭建國(guó)公鄭羽長(zhǎng)鴻逵文》:“千里片鴻,經(jīng)年尺鯉,北顧旌旗,南詢杖履。” 清 姚鼐 《復(fù)曹云路書》:“賢從子謂杖履秋冬或來(lái)郡,然則不盡之意可面陳?!?/p>

(3).謂拄杖漫步。 唐 朱慶馀 《和劉補(bǔ)闕秋園寓興》之三:“逍遙人事外,杖履入杉蘿?!?清 曹寅 《讀梅耦長(zhǎng)<西山>詩(shī)》詩(shī):“杖履凌云巔,行歌弔龍宅?!?/p>

過(guò)從

過(guò)從 (guòcóng) 來(lái)訪;相互往來(lái) be in close association with sb. 得友天下士,旦夕相過(guò)從?!?dú)w有光《邢州敘述》

何當(dāng)

(1).猶何日,何時(shí)?!队衽_(tái)新詠·古絕句一》:“何當(dāng)大刀頭,破鏡飛上天。” 晉 干寶 《搜神記》卷十六:“故見(jiàn)鄙姿,逢君輝光。身遠(yuǎn)心近,何當(dāng)暫忘?!?唐 李商隱 《夜雨寄北》詩(shī):“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話 巴山 夜雨時(shí)?!?郁達(dá)夫 《奉懷》詩(shī):“何當(dāng)剪燭 江 南墅,重試清談到夜分?!?/p>

(2).猶何妨;何如。 唐 武元衡 《長(zhǎng)安敘懷寄崔十五》詩(shī):“聞?wù)h 唐生 子孫在,何當(dāng)一為問(wèn)窮通?” 宋 蘇軾 《龜山辯才師》詩(shī):“何當(dāng)來(lái)世結(jié)香火,永與名山供井磑?!?/p>

(3).猶安得,怎能。 唐 岑參 《阻戎瀘間群盜》詩(shī):“帝鄉(xiāng)北近日, 瀘口 南連蠻。何當(dāng)遇 長(zhǎng)房 ,縮地到京關(guān)?!?宋 王安石 《次韻答陳正叔》之二:“何當(dāng)水石他年住,更把韋編?kù)o處開(kāi)?!?清 錢謙益 《玉堂雙燕行送劉晉卿趙景之兩太史謫官》詩(shī):“何當(dāng)鳴梧比丹鳳,且愿銜花效黃雀。”

(4).猶何況。 唐 王昌齡 《江上聞笛》詩(shī):“不知誰(shuí)家子,復(fù)奏 邯鄲 音,水客皆擁棹,空霜遂盈襟。羸馬望北走,遷人悲 越 吟。何當(dāng)邊草白,旌節(jié) 隴 城陰?!?宋 蘇軾 《無(wú)題》詩(shī):“年光與時(shí)景,頃刻互衰變。何當(dāng)血肉身,安得常強(qiáng)健!” 明 陳所聞 《金落索·閨怨》套曲:“ 姮娥 尚悔偷靈藥,風(fēng)雨何當(dāng)憶故人?”

(5).猶合當(dāng),應(yīng)當(dāng)。 唐 杜甫 《畫鷹》詩(shī):“絛鏇光堪摘,軒楹勢(shì)可呼。何當(dāng)擊凡鳥,毛血灑平蕪?!?宋 王安石 《送潘景純》詩(shī):“明時(shí)正欲精蒐選,榮路何當(dāng)力薦延?!本﹦ 堆汩T關(guān)》第一場(chǎng):“決勝千里辨輸贏,單注著 黃巢 今日何當(dāng)敗?!?/p>

(6).猶何嘗。 晉 傅玄 《秦女休行》:“百男何當(dāng)益,不如一女良?!?/p>

并門

指 并州 。 宋 李綱 《謝賜御筵表》:“適犬戎之犯順,騎遶 并 門;驅(qū)虎士以遄征,軍連 代 北?!?劉國(guó)鈞 《并游俠行》:“朝從 燕 市游,夕向 并 門飲?!?/p>

趙蕃名句,遠(yuǎn)齋和示疏字韻四詩(shī)復(fù)用韻并呈子肅名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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