百川各分流，至海皆同源。
儻于中道畫，潢污無本根。
子今始濫觴，如河發(fā)崑崙。
勿作澗溪止，當規(guī)溟海尊。
誰謂水至弱，蓋有剛者存。
批巖仍抉石，萬里爭東奔。
朝來示我書，此意固已原。
可鄙棖也欲，奚為丘之門。
愿子更踐履，豈云但知言。

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中道

潢污

(1).聚積不流之水。 南朝 宋 鮑照 《拜侍郎上疏》：“潢污流藻，充金鼎之實?！?唐 錢起 《酬劉員外雨中見寄》詩：“潢污三逕絶，砧杵四鄰稀?！?唐 劉禹錫 《酬皇甫十少尹暮秋久雨喜晴有懷見示》詩：“掃開云霧呈光景，流盡潢污見路岐?！?明 何景明 《石磯賦》：“彼執(zhí)笱繫竹，操繩逝梁，較獲易捕，乃潢污之陋漁?！?/p>

(2).《左傳·隱公三年》：“茍有明信……筐筥錡釜之器，潢污行潦之水，可薦於鬼神，可羞於王公?！币庵^只要誠信，即使潢污中的水也可以用來祭祀鬼神。后因以“潢污”謂誠信。 前蜀 杜光庭 《醮名山靈化詞》：“爰擇良日，仰報威靈，遠中昭告之誠，輒罄潢污之薦?！?明 李東陽 《與潘南屏納徵啟》：“詎云筐篚之多儀，少效潢污之可薦?！?

本根

(1).草木的根干?！蹲髠鳌る[公六年》：“見惡如農夫之務去草焉：芟夷藴崇之，絶其本根，勿使能殖?！?宋 李綱 《論用兵》：“以多勝敵者，必將以殄滅為期，而不再舉，其機在多。譬猶拔大木之本根，非眾其力則不可?！?清 邵曾訓 《蠶婦吟》：“種桑亦愛枝葉多，空抱本根奈爾何。”

(2).根本。指事物的最重要部分?！肚f子·知北游》：“惛然若亡而存，油然不形而神，萬物畜而不知，此之謂本根?！?成玄英 疏：“亭毒羣生，畜養(yǎng)萬物，而玄功潛被，日用不知，此之真力，是至道一根本也。” 宋 司馬光 《贈邵興宗》詩：“君子固無愧，立身明本根?！?明 李東陽 《祁陽縣學重修記》：“其弊也，則修節(jié)目而棄本根?！?/p>

(3).根基，基礎?！稌x書·劉頌傳》：“借令愚劣之嗣，蒙先哲之遺緒，得中賢之佐，而樹國本根不深，無干輔之固，則所謂任臣者化而為重臣矣?！?魯迅 《墳·文化偏至論》：“久食其賜，信乃彌堅，漸而奉為圭臬，視若一切存在之本根。”

(4).指基地。 宋 陸游 《山南行》：“會看金鼓從天下，卻用 關中 作本根。”《宣和遺事》后集：“神京者， 太祖 、 太宗 一統(tǒng)之本根?！?/p>

(5).本原，初始?！侗饼R書·杜弼傳》：“竊惟《道》《德》二經，闡明幽極，旨冥動寂……實眾流之江海，乃羣藝之本根。” 唐 韓愈 《論淮西事宜狀》：“原其本根，皆是國家百姓，進退皆死，誠可閔傷?！?宋 陳亮 《普明寺長生谷記》：“及至后世，於民之中又有為釋老之徒者，壞形惡服，不耕不蠶，以自枯槁于山林，而求識其所謂心性之本根者?！?/p>

(6).指最初的。 漢 王充 《論衡·正說》：“説《論語》者，但知以剝解之問，以纖維之難，不知存問本根篇數(shù)章目?！?/p>

(7).根由，根源?！稘h書·張耳陳馀傳》：“具道本根所以，王不知狀?！?宋 范仲淹 《潤州謝上表》：“議治亂之本根，求治亂之故事?！?章炳麟 《四惑論》：“法律本浮棲之物，無可索其本根，類如是矣?！?/p>

(8).喻指帝室?！稘h書·諸侯王表序》：“內亡骨肉本根之輔，外亡尺土藩翼之衛(wèi)?！?明 沉德符 《野獲編·宗藩·二邵王建白》：“天下將謂主上薄于本根，非親親盛節(jié)。”

(9).喻指家鄉(xiāng)，故土。 明 劉基 《題解于伯機杜工部詩后》詩：“我今亦飄泊，不得歸本根?！?/p>

晁公溯名句，范子庚見示長書名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考