親登華岳悲哀雨，自舍資財(cái)拯救民，滿(mǎn)城都道好官人。
還自哂，比顏御史費(fèi)精神。
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十年不作南柯夢(mèng)，一旦還為西土臣，空教人道好官人。
還自哂，閑殺濼湖春。
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路逢餓殍須親問(wèn)，道遇流民必細(xì)詢(xún)，滿(mǎn)城都道好官人。
還自哂，只落的白發(fā)滿(mǎn)頭新。
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鄉(xiāng)村良善全生命，廛市兇頑破膽心，滿(mǎn)城都道好官人。
還自哂，未戮亂朝臣。
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無(wú)窮名利無(wú)窮恨，有限光陰有限身，也曾附鳳與攀鱗。
今日省，花鳥(niǎo)一般春。
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一場(chǎng)惡夢(mèng)風(fēng)吹覺(jué)，依舊壺天日月高，白云深處結(jié)團(tuán)茅。
山更好，嵐翠滴林梢。
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一溪煙水奩開(kāi)鏡，四面云山錦族屏，客來(lái)沉醉綽然亭。
對(duì)著這無(wú)限景，因此上不肯就功名。
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拖條藜杖山林下，無(wú)是無(wú)非快活煞，王侯卿相不如咱。
興來(lái)時(shí)斟玉斝，看天上碧桃花。
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翻騰禍患千鐘祿，搬載憂(yōu)愁四馬車(chē)，浮名浮利待何如？枉干受苦，都不如三徑菊四圍書(shū)！。
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探春。
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梅花已有飄零意，楊柳將垂裊娜枝，杏桃仿佛露胭脂。
殘照底，青出的草芽齊。
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十年

形容時(shí)間長(zhǎng)久?！蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸耙晦挂皇~，十年尚猶有臭。” 楊伯峻 注：“十年，言其久也?！?唐 賈島 《劍客》詩(shī)：“十年磨一劍，霜刃未曾試?！?/p>

不作

(1).不興起；不興盛?！抖Y記·樂(lè)記》：“暴民不作，諸侯賓服?！?孔穎達(dá) 疏：“不作，謂不動(dòng)作也?！薄睹献印る墓隆罚骸笆ネ醪蛔?，諸侯放恣?！?趙岐 注：“不作，圣王之道不興?！薄俄n詩(shī)外傳》卷三：“無(wú)令財(cái)貨上流，則逆不作?！薄段倪x·班固＜兩都賦序＞》：“昔 成 康 沒(méi)而頌聲寢，王澤竭而詩(shī)不作。” 李善 注：“作，興也?！?/p>

(2).不耕作；不寫(xiě)作。《史記·趙世家》：“耕事方急，一日不作，百日不食?！?清 顧炎武 《金陵雜詩(shī)》之一：“詩(shī)人長(zhǎng)不作，千載尚風(fēng)流?！?/p>

方言。不能，情理上不容許。《老殘游記》第七回：“和尚家又不作帶兵器，所以這拳法專(zhuān)為保護(hù)身命的?！?/p>

南柯夢(mèng)

見(jiàn)“ 南柯一夢(mèng) ”。

一旦

西土

(1).指 周 部族所居的故地。大致在今 陜西省 。《書(shū)·泰誓中》：“王乃徇師而誓曰：‘嗚呼！西土有眾，咸聽(tīng)朕言?！?孔 傳：“ 武王 在西，故稱(chēng)西土。”《左傳·昭公九年》：“王使 詹桓伯 辭於 晉 曰：‘我自 夏 以 后稷 ， 魏 、 駘 、 芮 、 岐 、 畢 ，吾西土也。’” 杜預(yù) 注：“在 夏 世以 后稷 功，受此五國(guó)為西土之長(zhǎng)。”

(2).指 長(zhǎng)安 。《文選·班固＜西都賦＞序》：“西土耆老，咸懷怨思?！?李善 注：“ 長(zhǎng)安 在西，故曰西土?！?/p>

(3).指 蜀 地。 晉 常璩 《華陽(yáng)國(guó)志·公孫述劉二牧志》：“於是西土宅心，莫不鳬藻。”《文選·桓溫＜薦譙元彥表＞》：“方之於 秀 ，殆無(wú)以過(guò)，于今西土，以為美談?！?李善 注：“西土， 蜀 也。” 清 吳偉業(yè) 《觀蜀鵑啼劇有感》詩(shī)：“北都覆沒(méi)，西土淪亡?！?/p>

(4).指佛教發(fā)源地 印度 。古人以 印度 在 中國(guó) 之西，故稱(chēng)。 宋 秦觀 《坤成節(jié)功德文疏》：“致上方香積之飯，閲西土貝多之文。”

(5).泛指西方國(guó)家。 清 薛福成 《變法》：“算學(xué)肇自 中華 ，而精于西土。”

空教

佛教語(yǔ)。以闡發(fā)般若經(jīng)部諸法皆空為宗旨的教法。亦泛指佛教。 唐 馮翊 《桂苑叢談·方竹柱杖》：“老僧者熟于祗接；至於談話，多空教所長(zhǎng)，不甚對(duì)以他事。”《舊五代史·梁書(shū)·張策傳》：“妙通因果，酷奉空教，未弱冠，落髮為僧，居 雍 之 慈恩精廬 ，頗有高致?！?/p>

人道

官人

張養(yǎng)浩名句，【中呂】喜春來(lái)_親登華岳悲名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考