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單詞乎

出處三朝常守道,承宣千里更宜民

出自宋代王之望《壽入州徐守三首》:

仆射文章六百春,人間又見石麒麟。
朱顏白發(fā)古仙伯,和氣清風(fēng)今德人。
出處三朝常守道,承宣千里更宜民。
圣時共政須耆舊,歸去千秋輔紫宸。

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注釋參考

三朝

(1).正月一日。為歲、月、日之始,故曰三朝?!段倪x·班固<東京賦>》:“春王三朝,會同 漢 京?!?李善 注:“三朝,歲首朔日也。”《漢書·孔光傳》:“歲之朝,曰三朝?!?顏師古 注:“歲之朝,月之朝,日之朝,故曰三朝?!?唐 耿湋 《元日早朝》詩:“九陌朝臣滿,三朝候鼓賒?!?宋 楊萬里 《誠齋荊溪集序》:“戊戌三朝,時節(jié)賜告,少公事,是日即作詩?!?/p>

(2).謂三日。 唐 李白 《上三峽》詩:“三朝上 黃牛 ,三暮行太遲。三朝又三暮,不覺鬢成絲。”

(3).舊時婚后或出生后第三日均稱“三朝”。 宋 吳自牧 《夢粱錄·嫁娶》:“三日,女家送冠花、彩段、鵝蛋……并以茶餅鵝羊果物等合送去壻家,謂之‘送三朝禮’也?!薄端挠斡洝び竦燮鹳悓毻鲿罚骸皡s説那小公子 靈光 ,纔三朝便能言語。” 清 孫枝蔚 《新嫁娘》詩:“從今愁婦職,人莫羨三朝?!?/p>

(1).外朝、內(nèi)朝、燕朝?!吨芏Y·秋官·朝士》“朝士掌建邦外朝之法” 漢 鄭玄 注:“ 周 天子諸侯,皆有三朝。外朝一,內(nèi)朝二。內(nèi)朝之在路門內(nèi)者或謂之燕朝?!?宋 葉夢得 《石林燕語》卷二:“古者天子三朝:外朝、內(nèi)朝、燕朝。外朝在王宮庫門外,有非常之事以詢?nèi)f民於宮中。內(nèi)朝在路門外,燕朝在路門內(nèi),蓋內(nèi)朝以見羣臣,或謂之路朝,燕朝以聽政,猶今之奏事,或謂之燕寢。”

(2).指前后三代君主統(tǒng)治的時期。 唐 李德裕 《離平泉馬上作》詩:“十年紫殿掌洪鈞,出入三朝一品身。” 唐 李遠 《贈寫御容李長史》詩:“三朝供奉無人敵,始覺 僧繇 浪得名?!?宋 蘇軾 《題永叔會老堂》詩:“三朝出處共雍容,歲晚交情見二公?!?/p>

常守

(1).謂固定職位。《后漢書·百官志一》:“ 明帝 初置度 遼 將軍,以衛(wèi)南單于眾新降有二心者,后數(shù)有不安,遂為常守?!?宋 蘇軾 《擬進士對御試策》:“官有常守謂之職,施有先后謂之序?!?/p>

(2).日常的職掌?!端鍟そ?jīng)籍志二》:“ 靈 獻 之世,天下大亂,史官失其常守。博達之士,愍其廢絶,各記聞見,以備遺亡?!?/p>

(3).謂素常遵行?!端鍟し苛晖跤聜鳌罚骸俺J仄缴サ苤猓恢巫?,失愛東宮。”《新唐書·刑法志》:“ 唐 之刑書有四,曰:律、令、格、式……式者,其所常守之法也。”

承宣

繼承發(fā)揚。《漢書·匡衡傳》:“繼體之君心存於承宣先王之德而褒大其功。”

千里

千里 (qiānlǐ) 指千里馬 the winged steed 先王之千里。——《呂氏春秋·察今》

宜民

謂使民眾安輯?!对姟ご笱拧ぜ贅贰罚骸凹贅肪?,顯顯令德。宜民宜人,受祿於天?!?毛 傳:“宜安民,宜官人也?!?宋 洪邁 《容齋四筆·左黃州表》:“予謂 振 為政宜民,見於歌頌,史官當(dāng)特書之於循吏中,而僅能不沒其實,故為標(biāo)顯於此?!?明 張居正 《請擇有司蠲逋賦以安民生疏》:“伏望圣明,特勅吏部,令其預(yù)先虛心,訪覈各有司官賢否,惟以安靜宜民者為最,其沿襲舊套,虛心矯飾者,雖浮譽素隆,亦列下考。”

王之望名句,壽入州徐守三首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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