問(wèn)安視膳阻夙宵，位極萬(wàn)乘心何聊

出自宋代黃公度《聞太母還輿喜極成歌》：

鳴呼禍變稔前朝，都城千雉摧天驕。
翠華北征沙漠遙，六宮萬(wàn)里從翚褕。
我皇龍飛守宗祧，周宣漢武見(jiàn)今朝。
問(wèn)安視膳阻夙宵，位極萬(wàn)乘心何聊。
大哉圣孝回天眷，萬(wàn)類革心非革面。
天邊驛騎急星電，傳報(bào){左馬右鬼}輿涉淮甸。
小臣喜極手欲抃，朝坤一{1|1}夜{1|1}歡聲遍。
遙想千官會(huì)星弁，拜舞稱觴長(zhǎng)樂(lè)殿。

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注釋參考

問(wèn)安視膳

《禮記·文王世子》：“ 文王之為世子，朝於王季日三。雞初鳴而衣服，至於寢門(mén)外，問(wèn)內(nèi)豎之御者曰：‘今日安否何如？’內(nèi)豎曰：‘安?！?文王乃喜。乃日中又至，亦如之；及莫又至，亦如之。其有不安節(jié)，則內(nèi)豎以告文王。文王色憂，行不能正履，王季復(fù)膳，然后亦復(fù)初。食上，必在視寒煖之節(jié)；食下，問(wèn)所膳?！焙笠蛞浴皢?wèn)安視膳”為兒子侍奉父母的禮法，即每日必問(wèn)安，每食必在側(cè)?！顿Y治通鑒·唐文宗開(kāi)成二年》：“太子當(dāng)雞鳴而起，問(wèn)安視膳?！?清昭槤《嘯亭雜錄·孝親》：“后喜居暢春園，上於冬季入宮之后，遲數(shù)日必往問(wèn)安視膳，以盡子職?！币嘧鳌?問(wèn)寢視膳 ”、“ 問(wèn)安視寢 ”。唐吳兢《貞觀政要·尊敬師傅》：“ 綱為太子陳君臣父子之道，問(wèn)寢視膳之方，理順辭直，聽(tīng)者忘倦?！?宋陳亮《廷對(duì)策》：“而問(wèn)安視寢之餘，所以察詞而觀色，因此而得彼者，其端甚眾，亦既得其機(jī)要而見(jiàn)諸施行矣。”

成語(yǔ)解釋每日必問(wèn)安，每餐必在左。指古代諸侯、王室子弟侍奉父母的孝禮。問(wèn)安視膳出處《禮記·文王世子》：“文王之為世子，朝于王季日三。雞初鳴而衣服，至于寢門(mén)外，問(wèn)內(nèi)豎之御者曰：‘今日安否何如？’……食上，必在視寒暖之節(jié)，食下，問(wèn)所膳?！笔褂美涮赢?dāng)雞鳴而起，問(wèn)安視膳。

夙宵

(1).日夜；朝夕。《三國(guó)志·魏志·管寧傳》：“夙宵戰(zhàn)怖，無(wú)地自厝?！薄端螘?shū)·孝武帝紀(jì)》：“夙宵寅想，永懷待旦。” 明張居正《再謝御書(shū)疏》：“臣敢不景行前修，對(duì)揚(yáng)休命，孜孜納誨，罔少懈於夙宵；汲汲求賢，式欽承乎德意?！?/p>

(2).謂日夜從事。宋范仲淹《謝許讓觀察使守舊官表》：“臣敢不竭力悉心，夙宵乃職。”