摘自《說(shuō)苑·談叢》

解釋：一般的草木到秋天都死了、凋零了，只有松柏，即使在秋天冬天，仍然郁郁蔥蔥，生機(jī)盎然。

原文摘要：
屋漏者民去之，水淺者魚(yú)逃之，樹(shù)高者鳥(niǎo)宿之，德厚者士趨之，有禮者民畏之，忠信者士死之。衣雖弊，行必修；頭雖亂，言必治。時(shí)在應(yīng)之，為在因之；所伐而當(dāng)其福五之；所伐不當(dāng)其禍?zhǔn)１刭F以賤為本，必高以下為基。天將與之，必先苦之；天將毀之，必先累之。孝于父母，信于交友，十步之澤，必有香草；十室之邑，必有忠士。草木秋死，松柏獨(dú)在；水浮萬(wàn)物，玉石留止。饑渴得食，誰(shuí)能不喜？賑窮救急，何患無(wú)有？視其所以，觀其所使，斯可知已。乘輿馬不勞致千里，乘船楫不游絕江海；智莫大于闕疑，行莫大于無(wú)悔也。制宅名子，足以觀士。利不兼，賞不倍；忽忽之謀，不可為也，惕惕之心，不可長(zhǎng)也。天與不取，反受其咎；時(shí)至不迎，反受其殃；天地?zé)o親，常與善人。天道有

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草木

(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》：“天地變化，草木蕃。” 唐 韓愈 《送李愿歸盤(pán)谷序》：“ 太行 之陽(yáng)有 盤(pán)谷 ， 盤(pán)谷 之閒，泉甘而土肥，草木藂茂，居民鮮少。” 明 劉基 《＜悅茂堂詩(shī)＞序》：“故人不得其性則痛，鳥(niǎo)獸不得其性則瘏，草木不得其性則萎以枯?！?/p>

(2).指荒野?！俄n非子·說(shuō)疑》：“此十二人者，或伏死於窟穴，或槁死於草木，或飢餓於山谷，或沉溺於水泉。”

(3).比喻卑賤。多用作自謙之詞。 唐 陳子昂 《諫刑書(shū)》：“臣草木微品，天恩降休，伏刻肌骨，不敢忘捨?！?宋 蘇軾 《笏記》之一：“徒傾艸木之心，莫報(bào)乾坤之施?！?/p>

松柏

劉向名句，說(shuō)苑·談叢名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考