蜀中藏經(jīng),往往有古仙人吳采鸞細(xì)書(shū)經(jīng)卷,精妙可愛(ài)
出自宋代蘇轍《贈(zèng)石臺(tái)問(wèn)長(zhǎng)老二絕〈并敘〉》:
石臺(tái)長(zhǎng)老問(wèn)公,本成都吳氏子,棄俗出家,手書(shū)《法華經(jīng)》,字細(xì)如黑蟻,前后若一,將誦之萬(wàn)遍,雖老而精進(jìn)不倦,脅不至席者二十有三年。
余來(lái)高安,以鄉(xiāng)人相好,蓋余懶而好睡,見(jiàn)之惕然自警,因贈(zèng)之二小詩(shī)云。
法達(dá)曾經(jīng)見(jiàn)老盧,半生勤苦一朝虛。
心通口誦方無(wú)礙,笑把吳鸞細(xì)字書(shū)。
〈蜀中藏經(jīng),往往有古仙人吳采鸞細(xì)書(shū)經(jīng)卷,精妙可愛(ài)。
〉蒲{1|1}團(tuán)布衲一繩床,心地虛明睡自亡。
長(zhǎng)伴空中月天子,東方行道到西方。
注釋參考
蜀中
蜀 ,古國(guó)名,為 秦 所滅。有今 四川 省中部地。因泛稱(chēng) 蜀 地為“蜀中”。 晉 常璩 《華陽(yáng)國(guó)志·劉先主志》:“ 建安 十九年, 先主 克 蜀 。 蜀 中豐富,盛樂(lè)置酒大會(huì),饗食三軍?!薄度龂?guó)演義》第六十回:“ 修 又問(wèn)曰:‘ 蜀 中人物如何?’ 松 曰:‘……九流三教,出乎其類(lèi),拔乎其萃者,不可盡記,豈能盡數(shù)。’” 清 袁枚 《隨園隨筆·蜀無(wú)眉山》:“ 卭州 牧 楊宏慶 云:‘人稱(chēng)三 蘇 為 眉山 蘇氏 ,考之 蜀 中志書(shū),無(wú)所謂‘眉山’者?!?/p>
往往
往往 (wǎngwǎng) 每每;時(shí)常 often;frequently 往往而死者相藉?!啤?柳宗元《捕蛇者說(shuō)》 老李往往工作到深夜才睡 處處;到處 everywhere 往往山出棋置?!妒酚洝へ浿沉袀鳌?卒中往往語(yǔ)?!妒酚洝り惿媸兰摇?往往有得?!巍?王安石《游褒禪山記》 紛紛 one after another 吳王之棄其軍亡也,軍遂潰,往往稍降太尉、梁軍?!妒酚洝峭蹂袀鳌?則文學(xué)彬彬稍進(jìn),詩(shī)書(shū)往往間出?!稘h書(shū)·司馬遷傳》有古
有遠(yuǎn)謀?!兑葜軙?shū)·常訓(xùn)》:“哀樂(lè)不淫,民知其至,而至于子孫,民乃有古,古者因民以順民?!?孔晁 注:“皆有經(jīng)遠(yuǎn)之規(guī),謂之有古?!?/p>
仙人
仙人 (xiānrén) 神話(huà)和童話(huà)中指神通廣大、長(zhǎng)生不老的人 celestial being;immortal細(xì)書(shū)
(1).小字。 南朝 梁元帝 《金樓子·聚書(shū)》:“又聚得細(xì)書(shū)《周易》、《尚書(shū)》、《周官》、《儀禮》、《禮記》、《毛詩(shī)》、《春秋》各一部。”《北史·韋世康傳》:“眼闇更劇,不見(jiàn)細(xì)書(shū)?!?宋 王安石 《臺(tái)上示吳愿》詩(shī):“細(xì)書(shū)妨老讀,長(zhǎng)簟愜昏眠?!?/p>
(2).寫(xiě)小字?!痘茨献印ふf(shuō)林訓(xùn)》:“明月之光,可以遠(yuǎn)望,而不可以細(xì)書(shū);甚霧之朝,可以細(xì)書(shū),而不可以遠(yuǎn)望尋常之外。”《南史·蕭鈞傳》:“ 鈞 常手自細(xì)書(shū),寫(xiě)五經(jīng)部為一卷,置于巾箱中,以備遺忘。”
經(jīng)卷
經(jīng)卷 (jīngjuàn) 指宗教經(jīng)典 Buddhist scripture roll or reel 經(jīng)卷雕板精妙
精妙 (jīngmiào) 精致巧妙 fine and ingenious 精妙世無(wú)雙?!队衽_(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》可愛(ài)
可愛(ài) (kě ài) 令人敬愛(ài)的 respected and beloved;respectable 可愛(ài)非君?可畏非民?——《書(shū)·大禹謨》 令人喜愛(ài)的,討人喜歡的,深受熱愛(ài)的 lovable;lovely;likable 可愛(ài)的孩子蘇轍名句,贈(zèng)石臺(tái)問(wèn)長(zhǎng)老二絕〈并敘〉名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考