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單詞乎

夢(mèng)中神授心有得,覺來信手筆已忘

出自宋代蘇軾《其二贈(zèng)寫御容妙善師》:

茫茫清泗遶孤岑,歸路相將得暫臨。
試著芒鞋穿犖確,更然松炬照幽深。
縱令司馬能鑱石,奈有中郎解摸金。
強(qiáng)寫蒼崖留歲月,他年誰識(shí)此時(shí)心。
憶昔射策干先皇,珠簾翠幄分兩廂。
紫衣中使下傳詔,跪奉冉冉聞天香。
仰觀?;文可鷷?,但見曉色開扶桑。
迎陽晚出步就坐,絳紗玉斧光照廊。
野人不識(shí)日月角,彷佛尚記重瞳光。
三年歸來真一夢(mèng),橋山松檜凄風(fēng)霜。
天容玉色誰敢畫,老師古寺書閉房。
夢(mèng)中神授心有得,覺來信手筆已忘
幅巾常服儼不動(dòng),孤臣入門涕自滂。
元老侑坐須眉古,虎臣立侍冠劍長。
平生慣寫龍鳳質(zhì),肯顧草間猿與獐。
都人踏破鐵門限,黃金白璧空堆床。
爾來摹寫亦到我,謂是先帝白發(fā)郎。
不須覽鏡坐自了,明年乞身歸故鄉(xiāng)。

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注釋參考

夢(mèng)中

(1).睡夢(mèng)之中?!读凶印ぶ苣峦酢罚骸拔鳂O之南隅有國焉,不知境界之所接,名 古莽之國 ,陰陽之氣所不交,故寒暑亡辨;日月之光所不照,故晝夜亡辨。其民不食不衣而多眠。五旬一覺,以夢(mèng)中所為者實(shí),覺之所見者妄?!?南朝 梁 沉約 《別范安成》詩:“勿言一樽酒,明日難重持。夢(mèng)中不識(shí)路,何以慰相思?!?宋 晏幾道 《鷓鴣天》詞:“從別后,憶相逢,幾回魂夢(mèng)與君同。今宵賸把銀釭照,猶恐相逢是夢(mèng)中?!薄秲号⑿蹅鳌肪壠鹗谆兀骸罢h著,便把他夢(mèng)中所聞所見,云端里的情節(jié),詳細(xì)告訴了那 畢生 一遍?!?陶鑄 《一室》詩:“ 井岡 曉日 延河 月,莫嘆相逢是夢(mèng)中?!?/p>

(2).比喻懵懂糊涂,受人欺騙?!度龂萘x》第七二回:“ 操 恐人暗中謀害己身,常分付左右:‘吾夢(mèng)中好sha{1-1}人;凡吾睡著,汝等切勿近前。’一日,晝寢帳中,落被於地。一近侍慌取覆蓋。 操 躍起拔劍斬之,復(fù)上牀睡……惟 修 知其意,臨葬時(shí)指而嘆曰:‘丞相非在夢(mèng)中,君乃在夢(mèng)中耳!’”

(3). 夢(mèng)澤 之中。《左傳·宣公四年》:“ 楚 鬭伯比 ……生 子文 焉,使棄諸 夢(mèng) 中?!?/p>

神授

謂神明所授與。 南朝 梁 王僧孺 《從子永寧令謙誄》:“若其孝親睦友,故非天墮地出,異才絶學(xué),如有鬼告神授?!?唐 岑參 《過梁州奉贈(zèng)張尚書大夫公》詩:“英雄若神授,大材濟(jì)時(shí)危?!?宋 梅堯臣 《觀居寧畫草蟲》詩:“ 寧公 實(shí)神授,坐使羣輩伏?!?/p>

有得

(1).有所得;有所領(lǐng)悟?!妒酚洝ぬ旃贂罚骸拔逍墙詮奶锥酆跻簧?,其下之國可以兵從天下。居實(shí),有得也;居虛,無得也?!薄赌鲜贰る[逸傳上·陶潛》:“少來好書,偶愛閑靖,開卷有得,便欣然忘食?!?宋 張載 《正蒙·有德》:“晝有為,宵有得,息有養(yǎng),瞬有存?!比纾簩W(xué)習(xí)有得;有得有失。

(2).表示程度深或持續(xù)時(shí)間長?!豆賵霈F(xiàn)形記》第三三回:“ 上海道 前腳走, 上??h 跟著又來。并不是欺他官小,對(duì)不住他,只好擋駕;見面之后,有得同你纏。”

信手

信手 (xìnshǒu) 隨手 at random 低眉信手續(xù)續(xù)彈。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

蘇軾名句,其二贈(zèng)寫御容妙善師名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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