有客遺竹杖，九節(jié)共一枝。
鶴脰老更長(zhǎng)，龍骨乾且奇。
我問何所來，來從西南夷。
因思漢武帝，求此民力疲。
明明圣天子，德教加四維。
蠻貊盡臣妾，縣道皆羈縻。
僰僮與笮馬，入貢何累累。
此竹日已賤，輕視如蒿藜。
我年三十七，血?dú)馕慈ァ?br>況在紫微垣，動(dòng)為簪笏羈。
倚壁如長(zhǎng)物，歲月無所施。
寸心空愛惜，惜此來天涯。
忽承明主詔，來謁太一祠。
再見劉先生，氣貌清且羸。
持此以為贈(zèng)，所謂得其宜。
少助橘童力，好引花鹿隨。
步月莫離手，看山聊搘頤。
微物懶致書，故作筇竹詩。

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明明

天子

德教

(1).道德教化?！睹献印るx婁上》：“巨室之所慕，一國慕之；一國之所慕，天下慕之；故沛然德教溢乎四海。” 三國 魏 劉劭 《人物志·材能》：“夫人材不同，能各有異……有德教師人之能?！?唐 元稹 《授入朝契丹首領(lǐng)達(dá)于只枕等果毅別將制》：“朕聞德教加於四海，則遠(yuǎn)人斯屆。”

(2).指德育。 康有為 《大同書》辛部第十三章：“若其公理乎，則德教、智教、體教之外，以實(shí)用教為最重。”

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