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單詞乎

愚心違善道,慧眼自分明

出自宋代宋太宗《緣識》:

皆救眼前急,錐刀蘊利名。
愚心違善道,慧眼自分明
大海波浪沒,深山棟木成。
旁求存古意,后學法先生。

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注釋參考

愚心

(1).愚拙之心。《韓非子·說林上》:“今人不知以其愚心而師圣人之智,不亦過乎。”

(2).猶愚誠?!稘h書·貢禹傳》:“臣 禹 不勝拳拳,不敢不盡愚心?!?三國 魏 阮籍 《為鄭沖勸晉王箋》:“竊聞明公固讓,臣等眷眷,實有愚心?!?/p>

(3).謙稱自己的意見?!逗鬂h書·虞詡傳》:“ 詡 聞之,乃説 李脩 曰:‘竊聞公卿定策當棄 涼州 ,求之愚心,未見其便……棄之非計?!?清 方苞 《與顧用方論治渾河事宜書》:“僕之愚心,欲循 三角淀 之外,迤邐而南,別開一河?!?/p>

善道

善加誘導?!墩撜Z·顏淵》:“忠告而善道之,不可則止?!?陸德明 釋文:“道,導也?!?/p>

(1).猶正道。 漢 陸賈 《新語·明誡》:“ 周公 以比德於五帝,斯乃口出善言,身行善道之所致也?!?三國 蜀 諸葛亮 《前出師表》:“陛下亦宜自謀,以諮諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔?!薄侗饼R書·后主幼主紀論》:“﹝ 高緯 ﹞始自襁褓,至於傳位,隔以正人,閉其善道。” 明 李贄 《復周柳塘》:“竊前賢之善道,卑善柔之賤態(tài),附直諒之后列,直欲以完名全節(jié)付二老?!?/p>

(2).好的途徑,好的方法。 明 劉基 《槐陰讀書圖序》:“觀聽動息,凡有所接,必使可以有所警者,進脩之善道也?!?/p>

(3).古地名。今 安徽 盱眙縣 北。《左傳·襄公五年》:“ 晉 將為之合諸侯,使 魯 衛(wèi) 先會 吳 ,且告會期。故 孟獻子 、 孫文子 會 吳 于 善道 ?!?/p>

慧眼

慧眼 (huìyǎn) 佛教用語。為五眼之一。指上乘的智慧之眼,能夠看到過去和未來 a mind which perceives both past and future 今泛指銳敏的眼力 insight;acumen;mental perception;mental discernment

自分

自料,自以為?!稘h書·蘇武傳》:“自分已死久矣!王必欲降 武 ,請畢今日之驩,效死于前?!?三國 魏 曹植 《上責躬應詔詩表》:“心離志絶,自分黃耇無復執(zhí)珪之望?!?宋 陳亮 《書趙永豐訓之行錄后》:“推公之志而揆公之才,固非自分於一死者,義之所在,不約而自隱其中之所存耳。” 清 王士禛 《池北偶談·談獻二·王公家書》:“當是時, 馮公 自分不免, 王公 備任慘毒。”

宋太宗名句,緣識名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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