一燈長(zhǎng)照恒河沙,雙樹(shù)猶落諸天花。
出自唐朝劉長(zhǎng)卿《齊一和尚影堂》
一公住世忘世紛,暫來(lái)復(fù)去誰(shuí)能分。身寄虛空如過(guò)客,
心將生滅是浮云。蕭散浮云往不還,凄涼遺教歿仍傳。
舊地愁看雙樹(shù)在,空堂只是一燈懸。一燈長(zhǎng)照恒河沙,
雙樹(shù)猶落諸天花。天花寂寂香深殿,苔蘚蒼蒼閟虛院。
昔余精念訪(fǎng)禪扉,常接微言清道機(jī)。今來(lái)寂寞無(wú)所得,
唯共門(mén)人淚滿(mǎn)衣。
注釋參考
恒河沙
見(jiàn)“ 恆河沙數(shù) ”。
雙樹(shù)
娑羅雙樹(shù)。也稱(chēng)雙林。為 釋迦牟尼 入滅之處?!洞蟀隳鶚劷?jīng)》卷一:“一時(shí)佛在 拘施郡城 ,力士生地, 阿利羅跋提 河邊,娑羅雙樹(shù)間……二月十五日大覺(jué)世尊將欲湼槃?!?南朝 梁 慧皎 《高僧傳》卷八:“夫至理無(wú)言,玄致幽寂……所以 浄名 杜名於方丈, 釋迦 緘默於雙樹(shù),將致理致淵寂,故圣為無(wú)言?!?/p>
諸天
(1).佛教語(yǔ)。指護(hù)法眾天神。佛經(jīng)言欲界有六天,se{1-1}界之四禪有十八天,無(wú)se{1-1}界之四處有四天,其他尚有日天、月天、韋馱天等諸天神,總稱(chēng)之曰諸天?!堕L(zhǎng)阿含經(jīng)》卷一:“佛告比丘, 毗婆尸菩薩 生時(shí),諸天在上於虛空中,手執(zhí)白蓋寶扇,以障寒暑風(fēng)雨塵土?!?南朝 宋 謝靈運(yùn) 《曇隆法師誄》序:“且三界迴沉,諸天倏瞬?!薄抖鼗妥兾膮R錄·頻婆娑羅王后宮綵女功德意供養(yǎng)塔生天因緣變文》:“人民歡喜皆稱(chēng)嘆,諸天愛(ài)護(hù)讚精明?!?金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷一:“法堂里擺列著諸天圣像。”《西游記》第十七回:“諸天遂來(lái)洞口報(bào)知?!?/p>
(2).指神界的眾神位。后泛指天界;天空。 唐 谷神子 《博異志·陰隱客》:“修行七十萬(wàn)日,然后得至諸天,或 玉京 、 蓬萊 、 崑閬 、 姑射 ?!?清 林則徐 《即目》詩(shī):“不知身與諸天接,卻訝云從下界生。”
劉長(zhǎng)卿名句,齊一和尚影堂名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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