皇受命而熙洽兮，實(shí)千祀而一時(shí)。
協(xié)氣郁而四塞兮，與盛德其俱升。
麟鳳出而帝午兮，猶氤氳而扶輿。
篤生我公兮，以文章為世師。
公神禹之苗裔兮，肇子爵而鄫封。
逮去邑而為氏兮，季葉汨其南征。
祖騫翔而績(jī)著兮，考蜷局而文鳴。
公既生而多艱兮，踵祖武而好修。
既輕車又良御兮，遂大放乎厥詞。
發(fā)天人之奧秘兮，約六藝而成章。
元?dú)夂葱官?，洞芒芴而窅冥?br>挽天河而一瀉兮，物應(yīng)手而華昌。
揖揚(yáng)馬使先路兮，咸告公曰不敢。
彼崔蔡之紛紛兮，孰云窺其藩翰。
辰來(lái)遲而去速兮。
固前修以跋疐。
方盤(pán)礡而上征兮，遽相羊而補(bǔ)外。
皇揆公之忠誠(chéng)兮，即商墟而賜環(huán)。
紬史諜乎東觀兮，裁誥命乎西垣。
典章絕而復(fù)作兮，世爭(zhēng)睹而快先。
正經(jīng)緯乎終古兮，配維斗而昭然。
變化詭而難常兮，雖司命其或昧。
忽遭艱而去國(guó)兮，遂銜哀而即世。
述作紛其具存兮，悵爽露之焉詣。
信百年不斯須兮，遒電滅而焱逝。
天不憖遺一老兮，固縉紳之所傷。
矧不肖以薄技兮，早獲進(jìn)於門(mén)墻。
路貫江而修阻兮，曾莫奠乎酒漿。
悲填膺而茀郁兮，聊自托於斯文。

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忠誠(chéng)

商墟

殷 墟。指 商 代故都 朝歌 ，在今 河南 淇縣 。《史記·衛(wèi)康叔世家》：“以 武庚 殷 餘民封 康叔 為 衛(wèi)君 ，居 河 淇 閒故 商墟 ?！?唐 楊炯 《后周宇文彪神道碑》：“士女同嘆於 商墟 ，鬼神共謀於 曹 社?！?/p>

賜環(huán)

亦作“ 賜圜 ”。舊時(shí)放逐之臣，遇赦召還謂“賜環(huán)”。語(yǔ)本《荀子·大略》：“絶人以玦，反絶以環(huán)?！?楊倞 注：“古者臣有罪待放於境，三年不敢去，與之環(huán)則還，與之玦則絶，皆所以見(jiàn)意也?！?唐 張說(shuō) 《出湖寄趙冬曦》詩(shī)之二：“ 湘浦 未賜環(huán)， 荊門(mén) 猶主諾?！?明 陳汝元 《金蓮記·聞繫》：“自解一官，又經(jīng)數(shù)載。 軾 兒謫任 武林 ，未獲賜環(huán)消息； 轍 兒召居諫院，猶然落魄規(guī)模?！?清 陳康祺 《壬癸藏札記》卷一：“他書(shū)多稱 稚存 賜圜，由 文正 力，蓋非事實(shí)也。” 章炳麟 《駁康有為論革命書(shū)》：“嗚呼 長(zhǎng)素 ，何樂(lè)而為是耶？熱中於復(fù)辟以后之賜環(huán)，而先為是齟齬不了之語(yǔ)，以聳東胡羣獸之聽(tīng)，冀萬(wàn)一可以解免?！?/p>

秦觀名句，曾子固哀詞名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考