一聲南雁已先紅，神女霜飛葉葉同。
自是孤根非暖地，莫驚他木耐秋風(fēng)。
暖煙散去陰全薄，明月臨來(lái)影半空。
長(zhǎng)憶洞庭千萬(wàn)樹(shù)，照山橫浦夕陽(yáng)中。

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自是

孤根

(1).獨(dú)生的根。謂孤獨(dú)無(wú)依或孤獨(dú)無(wú)依者。 唐 張九齡 《敘懷》詩(shī)：“孤根亦何賴(lài)？感激此為鄰。” 唐 張九齡 《出為豫章郡途次廬山東巖下》詩(shī)：“孤根自靡託，量力況不任。” 宋 范仲淹 《依韻酬府判龐醇之見(jiàn)寄》：“直節(jié)羨君如指佞，孤根憐我異凌霄?！?柳亞子 《三月廿一夜聽(tīng)羅邁部長(zhǎng)報(bào)告時(shí)事有作》詩(shī)：“披肝瀝膽談團(tuán)結(jié)，贏得孤根淚似麻?！?/p>

(2).獨(dú)立的根基；獨(dú)特的根底。 唐 杜甫 《滟滪》詩(shī)：“ 灧澦 既沒(méi)孤根深，西來(lái)水多愁太陰?！?宋 王安石 《金山寺》詩(shī)之三：“滄江見(jiàn)底應(yīng)無(wú)日，萬(wàn)丈孤根世不知。” 金一 《文學(xué)觀(guān)》：“ 杜 之《典》， 馬 之《考》，尤掌故海也。 鄭樵 孤根，前無(wú)古人?！?/p>

暖地

佛教語(yǔ)。指善根漸趨成熟而尚未斷絕煩惱的修行階段。佛教認(rèn)為，智慧火能焚盡煩惱薪。煖為火之前兆，因以為喻。 明 徐復(fù)祚 《一文錢(qián)》第六折：“自煖地以至歡喜地、離垢地、焰慧地、法云地，地地相乘，囫囫圇圇，九仞難虧一簣。”

秋風(fēng)

吳融名句，紅樹(shù)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考