不覺脫塵世,自謂逍遙游
出自宋代晁補(bǔ)之《次韻答葉學(xué)古》:
昔我游武林,值子長(zhǎng)江頭。
我時(shí)方南轅,子亦將西舟。
相見兩大笑,典衣上高樓。
樓高不知暑,五月凝清秋。
環(huán)觀四山明,俯視萬井稠。
喧喧市中人,日暮歌吹浮。
忘形與子飲,一醉余無謀。
湖上荷花生,黃鸝飛柳洲。
翻然搖兩槳,下上逐輕鷗。
不覺脫塵世,自謂逍遙游。
晚訪城隅寺,竹林森如幬。
斫薪煮山茗,蕭灑破百憂。
腳懶厭廛阓,五日成淹留。
肅肅太史家,門闌閑且幽。
荒亭蔭疏桐,雀斗聞啾啁。
其人絕世賢,揶揄困時(shí)流。
唯我與吾子,大軸更往投。
幸聞一諾榮,不受萬戶侯。
誰言王母桃,方朔不得偷。
未幾子告別,西賓帝王州。
吳船風(fēng)雨夜,送子不勝愁。
八月子獻(xiàn)書,高談夏商周。
惜哉天下馬,驪牡煩推求。
我濫鄉(xiāng)老薦,麻{1|1}衣望前旒。
愧非鳴鳳祥,斥去還林丘。
三月我度江,子行窮海陬。
相望遂乖隔,慨嘆不自休。
逆旅善辱人,虛激韓娥謳。
操瑟立齊門,乃反怨不收。
嗟哉子與我,不幸斯人儔。
有客道閩吳,書詩眷綢繆。
開緘恍自失,但覺膽氣遒。
有如飲貪泉,海貨溢兩眸。
子詩益加富,我句猶能裒。
春禽與秋蟲,引腹聊相酬。
注釋參考
不覺
不覺 (bùjué) be unable to find 沒有發(fā)覺,沒有感覺到 一路景物極佳,也就不覺路途遙遠(yuǎn) 想不到,無意之間 天天作詩著文,天長(zhǎng)日久不覺已是著述頗豐 不禁,不由得 cannot help 他們兩雙眼好像無意中碰在一起時(shí),兩個(gè)都不覺紅了臉。——揚(yáng)沫《青春之歌》塵世
塵世 (chénshì) 佛教、道教等指人世間,現(xiàn)實(shí)世界 this world;this mortal life逍遙游
《莊子》篇名。篇中借用大鵬和小鳩、大椿和朝菌的比喻,說明任何事物都不能超越自己本性和客觀環(huán)境,主張各任其性,放棄一切大小、榮辱、死生、壽夭的差別觀念,便能逍遙自在,無往而不適。后用以指自由自在,無拘無束的游玩。 唐 陸龜蒙 《補(bǔ)沉恭子詩》:“雖非放曠懷,雅奉逍遙游。攜手桂枝下,屬詞山之幽?!?宋 蘇軾 《九日次定國韻》:“會(huì)當(dāng)無何鄉(xiāng),同作逍遙游?!?郭沫若 《當(dāng)前詩歌中的主要問題答詩刊社問》:“地球自轉(zhuǎn)一周,坐在地上不動(dòng)的人,也算作了逍遙游。”
晁補(bǔ)之名句,次韻答葉學(xué)古名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 殺青貝多葉,收貯腹中竟作者:曾幾作品:陸務(wù)觀讀道書名其齋曰玉笈
- 枕上忽收疑是夢(mèng),燈前重看不成眠。
- 欲訪桃源入溪路,忽聞雞犬使人疑作者:王昌齡作品:武陵開元觀黃煉師院三首
- 醫(yī)肱待三折,劍鐵要百鏈作者:張耒作品:贈(zèng)無咎以既見君子云胡不喜為韻八首
- 地脊亞為崖,聳出冥冥中。作者:孟郊作品:登華巖寺樓望終南山贈(zèng)林校書兄弟
- 貂蟬何加外望重,鐘鼎不屑初心輕
- 身遠(yuǎn)利名心似水,夢(mèng)閑時(shí)復(fù)到華胥作者:潘玙作品:贈(zèng)白云道人
- 雖無水陸珍,亦足侑杯觥
- 陽和扈蟄,品物皆春作者:佚名作品:景德以后祀五方帝十六首
- 聞?wù)f華山陽,水甘春草長(zhǎng)作者:戴復(fù)古作品:飲馬長(zhǎng)城窟
- 9智能井蓋