奇哉慧劍，無(wú)影無(wú)形。
純鋼斬龜截釘。
劈碎恩山，斫斷愛(ài){1-1}欲塵情。
剿除三尸六賊，不須彈、神龜皆驚。
常把握，鎮(zhèn)龜蛇二物，足下安寧。
此劍人人皆有，但專心向道，自顯功能。
更以常清常靜，龜刃光明。
自然通玄通妙，又何愁、龜不靈靈。
功行滿，也須當(dāng)，須去蓬瀛。

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功行

(1).功績(jī)和德行。《后漢書·楊震傳》：“今 瓌 無(wú)佗功行，但以配阿母女，一時(shí)之間，既位侍中，又至封侯?！?唐 韓愈 《科斗書后記》：“天下之欲銘述其先人功行，取信來(lái)世者，咸歸 韓氏 ?！?宋 歐陽(yáng)修 《＜江鄰幾文集＞序》：“余竊不自揆，少習(xí)為銘章，因得論次當(dāng)世賢士大夫功行。”

(2).僧道等修行的功夫。 唐 呂巖 《五言》之十五：“二十四神清，三千功行成。”《醒世恒言·灌園叟晚逢仙女》：“ 司花女 道：‘ 秋先 ，汝功行圓滿，吾已申奏上帝，有旨封汝為護(hù)花使者，專管人間百花?！?清 王士禛 《池北偶談·談異三·陶松云》：“吾弟子三十餘人，皆在下界，汝其一也。今命汝以度人為功行，汝其慎之！”

須當(dāng)

應(yīng)當(dāng)?！毒┍就ㄋ仔≌f(shuō)·西山一窟鬼》：“ 朱小四 你這廝！有人請(qǐng)喚。今日須當(dāng)你這廝出頭！”《初刻拍案驚奇》卷二十：“相公既認(rèn) 蘭孫 為女，須當(dāng)與他擇壻?！薄栋籽┻z音·馬頭調(diào)·掩繡戶》：“今夜晚上須當(dāng)早成就， 巫山 云雨游?！?/p>

蓬瀛

蓬萊 和 瀛洲 。神山名，相傳為仙人所居之處。亦泛指仙境。 晉 葛洪 《抱樸子·對(duì)俗》：“﹝得道之士﹞或委華駟而轡蛟龍，或棄神州而宅 蓬 瀛 ?！?唐 許敬宗 《游清都觀尋沉道士得清字》詩(shī)：“幽人蹈 箕 潁 ，方士訪 蓬 瀛 。” 明 唐順之 《送王侍讀赴南都》詩(shī)：“此去 周南 異留滯，看君到處即 蓬 瀛 ?！?/p>

馬鈺名句，滿庭芳 寄長(zhǎng)安王姑名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考