出自唐朝李嶠《車》
天子馭金根,蒲輪辟四門(mén)。五神趨雪至,雙轂似雷奔。
丹鳳棲金轄,非熊載寶軒。無(wú)階忝虛左,珠乘奉王言。
注釋參考
天子
天子 (tiānzǐ) 古以君權(quán)為神所授,故稱帝王為天子 emperor,the son of God 歸來(lái)見(jiàn)天子?!稑?lè)府詩(shī)集·木蘭詩(shī)》 天子坐明堂。金根
(1).見(jiàn)“ 金根車 ”。
(2). 唐 李綽 《尚書(shū)故實(shí)》:“ 昌黎生 者,名父子也,雖教有義方,而性頗闇劣。嘗為 集賢 校理,史傳中有説金根車處,皆臆斷之,曰:‘豈其誤歟?必金銀車?!じ母譃殂y字。至除拾遺,果為諫院不受。俄有以故人子憫之者,因辟為 鹿門(mén) 從事?!焙笠蛞浴敖鸶睘槲淖衷庵嚫闹洹?宋 王應(yīng)麟 《困學(xué)紀(jì)聞·小學(xué)》:“鎖定銀鐺之名,車改金根之目?!?宋 陳師道 《謝正字啟》:“聞淺見(jiàn)輕,但畏金根之謬?!?明 楊慎 《<周官音詁>序》:“幸未經(jīng)學(xué)究金根之謬改, 麻沙 俗字之訛刊。”
蒲輪
指用蒲草裹輪的車子。轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)震動(dòng)較小。古時(shí)常用于封禪或迎接賢士,以示禮敬?!妒酚洝て浇蚝钪鞲噶袀鳌罚骸笆家云演営?枚生 ,見(jiàn) 主父 而嘆息?!薄稘h書(shū)·武帝紀(jì)》:“遣使者安車蒲輪,束帛加璧,徵 魯 申公 ?!?顏師古 注:“以蒲裹輪取其安也?!?唐 羅鄴 《費(fèi)拾遺書(shū)堂》詩(shī):“自憐葦帶同 巢 許 ,不駕蒲輪佐 禹 湯 。” 王闿運(yùn) 《<衡陽(yáng)縣志>序》:“ 汪洋 為 楚 大儒,名久愈章,蒲輪寂寞,蘭佩芬芳?!?/p>
四門(mén)
(1).指明堂四方的門(mén)?!稌?shū)·舜典》:“賓于四門(mén),四門(mén)穆穆。”《后漢書(shū)·列女傳·曹世叔妻》:“闢四門(mén)而開(kāi)四聰?!?/p>
(2).學(xué)校名,即四門(mén)學(xué)?!杜f唐書(shū)·歸崇敬傳》:“其國(guó)子、太學(xué)、四門(mén)三館,各立五經(jīng)博士?!痹敗?四門(mén)學(xué) ”。
(3).佛經(jīng)有 釋迦牟尼 ( 凈飯王 太子)出四門(mén)受天帝感化而出家修道的傳說(shuō)?!段倪x·王屮<頭陀寺碑文>》:“ 殷 鑒四門(mén),幽求六歲?!?李善 注引《瑞應(yīng)經(jīng)》曰:“太子至十四,啟王出游,始出城東門(mén),天帝化作病人,即迴車,悲念人生俱有此患。太子出城南門(mén),天帝化作老人,迴車而還,愍念人生丁壯不久。太子出城西門(mén),天帝化作死人,迴車而還,愍念天下有此三苦。太子出城北門(mén),天帝化作沙門(mén),太子曰:‘善哉,唯是為快?!崔捾囘€,念道清浄,不宜在家。”
(4).武術(shù)名詞。使刀弄棍或打拳的一種架勢(shì)?!敦?fù)曝閑談》第二回:“因他四門(mén)開(kāi)得好,蒙本處提標(biāo)營(yíng)營(yíng)官的少爺賞識(shí)了,替他補(bǔ)了一分糧,又給了他一道八品軍功的奬札。”參見(jiàn)“ 四門(mén)斗里 ”。
李嶠名句,車名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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