薌林兒童丑石何曾兒童丑，化為五老如此壽。
高低俯仰各有意，清潤(rùn)堅(jiān)貞皆可友。
剜劖刻削巧戲劇，誰(shuí)為此者鴻蒙叟。
銅盆古雅出高麗，玉籌清奇原史籀。
向翁神游渺何許，此物亦落何人手。
野人得之安所用，光怪出屋驚田婦。
天生尤物必有屬，詩(shī)老得之端不偶。
不須拄杖穿寒云，幾案之間有廬阜。
先生自是五山一，視真廬阜猶培塿。
如何得此亦驚喜，便欲賦詩(shī)為不朽。
醉僧癡望作怪供，持此或可博升斗。
壺中九華竟不得，坡老嘆息不離口。
仇池不借王駙馬，詩(shī)卷紛紛愁逆取。
達(dá)人著想亦未免，何異兒童貪兒童糗。
蛾眉山高隔云霧，此物今知屬誰(shuí)某。
世間奇寶雖可玩，兒童奪客偷誰(shuí)使守。
先生一笑付偶然，吾欲藏之無(wú)何有。

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先生

自是

五山

(1).五座山。指古代傳說(shuō)中東海的仙山 岱輿 、 員嶠 、 方壺 、 瀛洲 、 蓬萊 ?！读凶印珕?wèn)》：“ 渤海 之東，不知幾億萬(wàn)里有大壑焉，實(shí)惟無(wú)底之谷……其中有五山焉。一曰 岱輿 、二曰 員嶠 、三曰 方壺 、四曰 瀛州 、五曰 蓬萊 ?！?/p>

(2).五座山。指 華山 、 首山 、 太室 、 泰山 、 東萊 ?！妒酚洝ば⑽浔炯o(jì)》：“ 中國(guó) 華山 、 首山 、 太室 、 泰山 、 東萊 ，此五山 黃帝 之所常游，與神會(huì)。” 三國(guó) 魏 曹植 《吁嗟篇》：“飄飄周八澤，連翩歷五山?！?/p>

(3).五座山。指中岳 嵩山 、東岳 泰山 、西岳 華山 、南岳 衡山 、北岳 恒山 ?！逗鬂h書(shū)·馮衍傳》：“疆理九野，經(jīng)營(yíng)五山。” 李賢 注：“五山即五岳也。” 唐 韓愈 《讀東方朔雜事》詩(shī)：“簸頓五山踣，流漂八維蹉?！?/p>

(4).五大佛寺。皆建于 南宋 。即 杭州 徑山 興盛萬(wàn)壽寺 、 北山 景德靈隱寺 、 南山 凈慈報(bào)恩光孝寺 、 寧波 阿育王山 鄮峰廣利寺 、 太白山 天童景德寺 。

廬阜

廬山 。 南朝 梁 劉孝綽 《酬陸長(zhǎng)史倕》詩(shī)：“ 廬阜 擅高名，岧岧凌太清。” 唐 孟浩然 《夜泊廬江聞故人在東林寺以詩(shī)寄之》：“江路經(jīng) 廬阜 ，松門(mén)入 虎溪 ?！?元 辛文房 《唐才子傳·劉慎虛》：“﹝ 劉慎虛 ﹞后欲卜隱 廬阜 ，不果。”

培塿

本作“部婁”。小土丘?！蹲髠鳌は骞哪辍罚骸安繆錈o(wú)松柏?！?杜預(yù) 注：“部婁，小阜?！?漢 應(yīng)劭 《風(fēng)俗通·山澤·培》引《左傳》作“培塿”?！稌x書(shū)·劉元海載記》：“當(dāng)為崇岡峻阜，何能為培塿乎?！?清 劉獻(xiàn)廷 《廣陽(yáng)雜記》卷三：“眺望三峯，壁立與天接，眾山皆成培婁。”

趙文名句，李士宏得薌林五老石地野人名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考