我世本儒術(shù)，所談圣人篇。
圣篇辟乎道，信謂天地根。
眾賢發(fā)蘊(yùn)奧，授業(yè)稱專門(mén)。
傳箋與注解，璨璨今猶存。
始欲沿其學(xué)，陳?ài)E不可言。
唯余兵家說(shuō)，自昔罕所論。
因暇聊發(fā)篋，故讀尚可溫。
將為文者備，豈必握武賁。
終資仁義師，焉愧道德藩。
揮毫試析理，已厭前輩繁。
信有一日長(zhǎng)，可壓千載魂。
未涉勿言淺，尋流方見(jiàn)源。
廟謀盛夔禼，正議滅烏孫。
吾徒誠(chéng)合進(jìn)，尚念有新尊。

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為文

豈必

猶何必。用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不必。 清 顧樵 《秋夜柬顧茂倫》詩(shī)：“哀樂(lè)境所遇，豈必 雍門(mén) 琴！” 清 魏源 《游山吟》之六：“倚天拔地自雄放，豈必面目同員方！”

武賁

即虎賁。勇士之稱。 唐 人避 太祖 李虎 諱改。《陳書(shū)·高祖紀(jì)上》：“以公嶷然廊廟，為世鎔范，折衝四表，臨御八荒，是用錫公武賁之士三百人?！?宋 梅堯臣 《依韻和李君讀余注＜孫子＞》：“將為文者備，豈必握武賁?！?/p>

梅堯臣名句，依韻和李君讀余注孫子名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考