真人朝天去不還,千年鹿跡留空山
出自宋代張耒《和陳器之詩(shī)四首鹿仙山》:
真人朝天去不還,千年鹿跡留空山。
空山寂寞何所有,野殿荒涼松檜寒。
桑田海水移今古,興亡萬(wàn)變誰(shuí)能數(shù)。
五云深處駕飛龍,應(yīng)笑人間換朝暮。
神仙不與世人期,騎鹿安和不復(fù)歸。
朝嵐夕靄山秀潤(rùn),應(yīng)有靈丹相護(hù)持。
長(zhǎng)生可求仙可致,浮世腥膻何足嗜。
君不見(jiàn)漢時(shí)九江梅子真,一日辭家隱吳市。
注釋參考
真人
真人 (zhēnrén) 親身和活著的人 in the flesh; actual person 在銀幕上…但決非真人 道教稱(chēng)有養(yǎng)本性或修行得道的人,多用做稱(chēng)號(hào) immortal朝天
(1).朝見(jiàn)天子。 唐 王維 《聞逆賊凝碧池作樂(lè)》詩(shī):“萬(wàn)戶(hù)傷心生野煙,百僚何日再朝天?!?宋 張孝祥 《蝶戀花》詞:“待得政成民按堵,朝天衣袂翩翩舉?!?明 李攀龍 《元日早朝》詩(shī):“禁城春色引朝天,接跡 夔龍 近法筵?!?清 曹寅 《春日過(guò)顧赤方先生寓居》詩(shī):“逆旅藥香花覆地, 長(zhǎng)安 日暖夢(mèng)朝天?!?/p>
(2).朝見(jiàn)天帝。 唐 呂巖 《七言》詩(shī)之四三:“還丹功滿(mǎn)未朝天,且向人間度有緣?!?宋 范成大 《祭灶詞》:“古傳臘月二十四,灶君朝天欲言事?!?清 吳騫 《扶風(fēng)傳信錄》:“醉涂司命欲朝天,爆竹聲中惜逝川。惟有仙人丹灶畔,不知今夕是何年?!?慶余 《成都月市竹枝詞》:“一步朝天須一拜,恨郎腰瘦太苗條?!?/p>
(3).向上;向天空方向?!斗馍裱萘x》第三二回:“走至后營(yíng),見(jiàn) 飛虎 臥在氈毯上,以面朝天,形如白紙,閉目無(wú)言。” 朱自清 《執(zhí)政府da{1-1}屠{1|1}殺記》:“我不知衛(wèi)隊(duì)的第一排槍是不是朝天放的,但即使是朝天放的,也不算是警告?!?/p>
千年
極言時(shí)間久遠(yuǎn)。 晉 陶淵明 《挽歌詩(shī)》:“幽室一已閉,千年不復(fù)朝?!?南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》:“蓋百代之儀表,千年之領(lǐng)袖?!?唐 盧照鄰 《中和樂(lè)章·歌登封》:“山稱(chēng)萬(wàn)歲,河慶千年?!?mao{1~1}澤{1*1}東 《浪淘沙·北戴河》詞:“往事越千年, 魏武 揮鞭?!?/p>
空山
幽深少人的山林。 唐 韋應(yīng)物 《寄全椒山中道士》詩(shī):“落葉滿(mǎn)空山,何處尋行跡?” 明 李攀龍 《仲春虎丘》詩(shī):“古剎云光杳,空山劍氣深。” 李大釗 《警gao{1~1}全{1*1}國(guó)父老書(shū)》:“空山已無(wú)歌哭之地,天涯不容漂泊之人?!?/p>
張耒名句,和陳器之詩(shī)四首鹿仙山名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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