無(wú)奈傷嗟最苦，又不知端的，枉棄了家緣
出自宋代佚名《八聲甘州 依托何仙姑，見(jiàn)嗚鶴余音卷六》：
千門(mén)萬(wàn)戶(hù)，盡七傾八倒，掘地尋天。
真?zhèn)€玄妙，返作笑胡言。
無(wú)為大道人行少，向＊怪途中，有萬(wàn)千傷感，＊＊卻做靈丹。
無(wú)奈傷嗟最苦，又不知端的，枉棄了家緣。
時(shí)間清凈，豈解汞收鉛。
心思意想何曾遣，暫合眼、陰魔作睡纏。
展轉(zhuǎn)越思深，返作讎冤。
誰(shuí)信無(wú)中生有，有中生無(wú)，萬(wàn)
注釋參考
無(wú)奈
無(wú)奈 (wúnài) 沒(méi)有別的辦法 have no choice;cannot help but 無(wú)奈反對(duì)意見(jiàn)太多,只得取消會(huì)議 表示“惋惜”的轉(zhuǎn)折 however;but傷嗟
悲傷感嘆。 南朝 陳 徐陵 《報(bào)尹義尚書(shū)》：“懷此殊才，實(shí)可傷嗟?！?唐 白居易 《酬微之》詩(shī)：“吟翫獨(dú)當(dāng)明月夜，傷嗟同是白頭時(shí)?！?元 張可久 《折桂令·玉山席上題壁》曲：“脫帽臨風(fēng)，停杯問(wèn)月，往事傷嗟?！?/p>
不知
是指對(duì)于某種事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。端的
端的 (duāndì) 果真;確實(shí);果然 really 究竟 after all 端的方管營(yíng)、差撥兩位用心?！端疂G傳》 他端的從哪兒來(lái)? 底細(xì);緣由;詳情 the ins and outs 我一問(wèn)起,方知端的 ——“端的”多見(jiàn)于早期白話家緣
(1).家業(yè)；家產(chǎn)。 唐 呂巖 《沁園春》詞之二：“限到頭來(lái)，不論貧富，著甚千忙日夜憂，勸年少，把家緣棄了，海上來(lái)游?！?金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷六：“夜擁孤衾三幅布，晝欹單枕是一枚甎，只此是家緣?！?元 無(wú)名氏 《合同文字》第一折：“因此上攜宅眷，撇家緣，圖一個(gè)茍活偷全?！薄段饔斡洝返诙兀骸拔业故莻€(gè)真心實(shí)意，要把家緣招贅汝等，你倒反將言語(yǔ)傷我?！?/p>
(2).猶家務(wù)。 元 關(guān)漢卿 《竇娥冤》第三折：“念 竇娥 從前已往干家緣，婆婆也，你只看 竇娥 少爺無(wú)娘面?！?/p>
(3).指妻子。 明 湯顯祖 《牡丹亭·索元》：“他行蹤杳然，他行蹤杳然。有了俏家緣，風(fēng)聲兒落誰(shuí)店？” 明 葉憲祖 《丹桂鈿合》第五折：“幾番要丟了這樁道路，爭(zhēng)奈沒(méi)甚么養(yǎng)活家緣?！?/p>
佚名名句，八聲甘州 依托何仙姑，見(jiàn)嗚鶴余音卷六名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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