人人讀醫(yī)經(jīng)，知尊黃與岐。
楊子讀醫(yī)經(jīng)，乃以羲文周孔而為歸。
易中有妙義，醫(yī)中之奧與易相表里。
六十四卦字字是心法，八十一篇篇篇具易理。
神圣工巧莫向外邊求，潔凈精微只此本心是。
君觀恒卦字之文，左心右日合而成。
心體湛然絕纖翳，日新又新常惺惺。
要之醫(yī)經(jīng)本自易經(jīng)出，前圣作之后圣述。
子以醫(yī)心會(huì)易心，三部九候中間有太極。

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六十四卦

《易》中的八經(jīng)卦，兩兩重復(fù)排列為六十四卦。卦名是：乾、坤、屯、蒙、需、訟、師、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、謙、豫、隨、蠱、臨、觀、噬嗑、賁、剝、復(fù)、無(wú)妄、大畜、頤、大過(guò)、坎、離、咸、恒、遯、大壯、晉、明夷、家人、睽、蹇、解、損、益、夬、姤、萃、升、困、井、革、鼎、震、艮、漸、歸妹、豐、旅、巽、兌、渙、節(jié)、中孚、小過(guò)、既濟(jì)、未濟(jì)。

心法

(1).佛教語(yǔ)。指經(jīng)典以外傳受之法。以心相印證，故名。 唐 李華 《潤(rùn)州天鄉(xiāng)寺故大德云禪師碑》：“自 菩提達(dá)摩 降及 大照禪師 ，七葉相乘，謂之七祖，心法傳示，為最上乘?！?宋 葉夢(mèng)得 《石林詩(shī)話》卷中：“﹝ 俞紫芝 ﹞少有高行，不娶，得浮圖心法，所至翛然，而工于作詩(shī)?！薄缎咽篮阊浴ぱ︿浭卖~(yú)服證仙》：“自然神仙一輩，叫做會(huì)中人，再不消甚么口訣，甚么心法，都只是一笑而喻?！?/p>

(2).對(duì)色法而言，即指眼識(shí)、耳識(shí)、鼻識(shí)、舌識(shí)、身識(shí)、意識(shí)、末那識(shí)、阿賴(lài)耶識(shí)等八種心法。

(3).泛指授受的重要心得和方法。 宋 朱熹 《＜中庸＞章句》：“此篇乃 孔 門(mén)傳授心法， 子思 恐其久而差也，故筆之於書(shū)，以授 孟子 ?！?宋 蔡沉 《＜書(shū)經(jīng)集傳＞序》：“精一執(zhí)中， 堯 、 舜 、 禹 相授之心法也?！?/p>

十一

易理

《易》的義理。 唐 孔穎達(dá) 《＜周易正義＞序》：“是知《易》理備包有無(wú)?！?郭沫若 《中國(guó)古代社會(huì)研究》第一篇第二章：“總之 孔子 是研究過(guò)《易經(jīng)》的，他對(duì)于《易》理當(dāng)然發(fā)過(guò)些議論，我們?cè)凇兑讉鳌分锌梢钥闯霾簧俚摹釉弧圃频脑挘@便是證據(jù)?！?/p>

家鉉翁名句，聞楊和卿在館中讀易不去手贈(zèng)以詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考