自此掩瑤軫,其誰(shuí)知伯牙
出自宋代宋庠《哭公實(shí)學(xué)士》:
高子北方士,才為國(guó)之華。
靈襟絕塵藻,麗藻紛春葩。
雖云服韁鎖,高意籠青霞。
子昔久蒙潤(rùn),逢辰亨乃嘉。
聯(lián)飛奉臺(tái)閣,相顧引龜緺。
鮑叔不予怯,楚臣寧妝瑕。
詔書(shū)頻出沐,歸轡屢回車(chē)。
時(shí)過(guò)蔣生徑,或詣子云家。
柏將松立悅,人與室非遐。
自謂百年分,風(fēng)期何所嗟。
君命良不淑,浮生茲有涯。
沈疴犯霜露,幽識(shí)發(fā)龍蛇。
美志一朝盡,馀哀千古賒。
招魂知是否,生肘詎真耶。
涂斤失郢匠,膝席夭長(zhǎng)沙。
青黃飾溝木,藩褥墜風(fēng)花。
世事一以謬,何言定隆窊。
都門(mén)執(zhí)謳紼,原路引哀笳。
夕云旌外慘,春日塚頭斜。
自此掩瑤軫,其誰(shuí)知伯牙。
注釋參考
瑤軫
(1).華美的車(chē)子。 南朝 宋 顏延之 《三月三日侍游曲阿后湖作》詩(shī):“神御出瑤軫,天儀降藻舟?!?/p>
(2).玉制的琴軫。借指琴。 唐 李白 《北山獨(dú)酌寄韋六》詩(shī):“坐月觀寳書(shū),拂霜弄瑤軫?!?/p>
(3).指琴曲。 元 王結(jié) 《贈(zèng)成子周》詩(shī):“更欲弦吾詩(shī),深衷寄瑤軫?!?/p>
伯牙
春秋 時(shí)精于琴藝的人。傳說(shuō)曾學(xué)琴于著名琴師 成連 先生,三年不成。后隨 成連 至 東海 蓬萊山 ,聞海水澎湃、林鳥(niǎo)悲鳴之聲,心有所感,乃援琴而歌。從此琴藝大進(jìn),終成天下妙手。琴曲《水仙操》、《高山流水》,相傳均為他所作。見(jiàn) 漢 蔡邕 《琴操·水仙操》。《荀子·勸學(xué)》:“ 伯牙 鼓琴而六馬仰秣。” 楊倞 注:“ 伯牙 ,古之善鼓琴者,亦不知何代人?!薄秴问洗呵铩け疚丁罚骸?伯牙 鼓琴, 鐘子期 聽(tīng)之。方鼓琴而志在 太山 。 鐘子期 曰:‘善哉乎鼓琴,巍巍乎若 太山 ?!龠x之間,而志在流水。 鐘子期 又曰:‘善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水?!?鐘子期 死, 伯牙 破琴絶弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者?!?高誘 注:“ 伯 ,姓; 牙 ,名,或作 雅 ?!?唐 錢(qián)起 《美楊侍御清文見(jiàn)示》詩(shī):“ 伯牙 道喪來(lái),弦絶無(wú)人續(xù)。” 明 楊慎 《蘭亭令》:“此乃高山流水之操, 伯牙 復(fù)生,不能出其右矣?!?/p>
宋庠名句,哭公實(shí)學(xué)士名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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