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單詞乎

公余退食多燕衎,一斗百篇困何有

出自宋代馮時(shí)行《和張仲山寄酒》:

兵廚盎盎孚盈缶,憐我十年青濮口。
投醪分惠繼以詩(shī),詩(shī)更分香過於酒。
酒瓶詩(shī)卷墮我前,頓使幽棲添二友。
朝吟直到屋翻日,夜醉不覺山銜斗。
也知庭內(nèi)無留難,掃除弊事如揮帚。
龜陵千里數(shù)萬家,誰不高擎加鎖手。
公余退食多燕衎,一斗百篇困何有。
余波借與草木春,況是江頭釣魚叟。
更煩遣騎日聯(lián)翩,暖熱縉云先馬走。

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注釋參考

公余

公務(wù)之馀暇。 宋 韓琦 《登廣教院閣》詩(shī):“岑寂禪扉啟畫關(guān),公餘為會(huì)一開顏?!?明 袁宗道 《送別謝在杭司理東昌》詩(shī)之二:“公餘尋古蹟,先上 魯連臺(tái) ?!薄都t樓夢(mèng)》第七八回:“這 恒王 最喜女色,且公餘好武,因選了許多美女,日習(xí)武事?!?/p>

退食

(1).語(yǔ)出《詩(shī)·召南·羔羊》:“退食自公,委蛇委蛇?!?鄭玄 箋:“退食,謂減膳也。自,從也;從於公,謂正直順於事也?!?朱熹 集傳:“退食,退朝而食於家也。自公,從公門而出也。”后因以指官吏節(jié)儉奉公。 南朝 梁 任昉 《梁武帝斷華侈令》:“若能人務(wù)退食,競(jìng)存約己,移風(fēng)易俗,庶期月有成?!?/p>

(2).退朝就食于家或公馀休息?!侗笔贰じ咴蕚鳌罚骸癌z 司馬消難 ﹞因退食暇,尋 季式 ,酣歌留宿?!?宋 宋敏求 《春明退朝錄》卷上:“予以諫議大夫奉朝請(qǐng),每退食,觀 唐 人洎本朝名輩撰著以補(bǔ)史遺者,因纂所聞見繼之?!?清 孫枝蔚 《題王金鉉明府琴趣軒》詩(shī)之二:“簿書亦云勞,退食有好懷。”

(3).歸隱;退休?!逗鬂h書·楊秉傳》:“﹝ 楊秉 、 韋著 ﹞俱徵不至,誠(chéng)違側(cè)席之望,然逶迤退食,足抑茍進(jìn)之風(fēng)。” 唐 方干 《與桐廬鄭明府》詩(shī):“莫道耕田全種秫,兼聞退食亦逢星?!?金 劉迎 《題劉德文戲彩堂》詩(shī):“先生遣決談笑間,退食歸來奉慈母?!?/p>

(4).食量減退;不進(jìn)食。 王西彥 《福元佬和他戴白帽的?!罚骸澳莻€(gè)烏花小豬又退食啦,昨晚還是好好的,剛才我去喂麥粥,只把鼻子往槽里攪兩下,就不吃啦?!?/p>

(5).見“ 退魚 ”。

燕衎

宴飲行樂。燕,通“ 宴 ”。語(yǔ)本《詩(shī)·小雅·南有嘉魚》:“君子有酒,嘉賓式燕以衎。” 毛 傳:“衎,樂也?!?宋 蘇軾 《賜于闐國(guó)進(jìn)奉人進(jìn)發(fā)前一日御筵口宣》:“汝等奉琛來覲,已事言歸,式嘉慕義之誠(chéng),宜有勞還之澤。往頒燕衎,祗服恩私?!?明 方孝孺 《喜友堂銘》:“自其先人,兄弟共居。爰議筑室,燕衎以?shī)?。?清 黃景仁 《三月十三日沉既堂先生座中十二人分韻得少字》:“卯飲兼夜游,黃昏連白曉。匪曰耽燕衎,古歡合清醥?!眳⒁姟?宴衎 ”。

百篇

(1).《文選·孔安國(guó)〈尚書序〉》:“典謨訓(xùn)誥誓命之文凡百篇?!?張銑 注:“如此之類,惣有百篇,此略舉之?!焙笠蛞浴鞍倨弊鳌渡袝返拇Q。 唐 劉肅 《大唐新語(yǔ)·文章》:“ 太宗 賦《尚書》曰:‘日昃翫《百篇》,臨燈披《五典》?!?/p>

(2).極言詩(shī)篇之多。 唐 杜甫 《飲中八仙歌》:“ 李白 一斗詩(shī)百篇, 長(zhǎng)安 市上酒家眠。”

何有

(1).有什么?!对?shī)·邶風(fēng)·谷風(fēng)》:“何有何亡,黽勉求之?!?鄭玄 箋:“君子何所有乎?何所亡乎?” 晉 潘尼 《贈(zèng)陸機(jī)出為吳王郎中令》詩(shī):“ 崐山 何有?有瑤有珉?!?/p>

(2).用反問的語(yǔ)氣表示不難?!墩撜Z(yǔ)·里仁》:“能以禮讓為國(guó)乎?何有?” 何晏 集解:“何有者,言不難?!薄睹献印ち夯萃跸隆罚骸巴跞绾秘?,與百姓同之,於王何有?” 漢 袁康 《越絕書·計(jì)倪內(nèi)經(jīng)》:“王審用臣之議,大則可以王,小則可以霸,於何有哉?” 晉 陶潛 《擬古》詩(shī)之一:“意氣傾人命,離隔復(fù)何有?”

(3).用反問的語(yǔ)氣表示不憐惜、不愛重等?!蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸俺異?,唯力是視, 蒲 人、 狄 人,余何有焉?今君即位,其無 蒲 狄 乎!” 楊伯峻 注:“何有,古人習(xí)語(yǔ),意義隨所施而異,此謂心目中無之也。”《呂氏春秋·知接》:“人之情,非不愛其子也,其子之忍,又將何有於君?” 清 侯方域 《重修顏魯公碑亭記》:“其視卿相王侯與其國(guó)封邸第,曾不若脫屣,而何有于亭?”

(4).用反問的語(yǔ)氣表示無關(guān)。《左傳·昭公二十八年》:“ 祁氏 私有討,國(guó)何有焉?” 杜預(yù) 注:“言討家臣,無與國(guó)事?!薄蹲髠鳌ぐЧ吣辍罚骸叭衾局?, 瑤 何有焉?” 宋 曾鞏 《寄歐陽(yáng)舍人書》:“茍其人之惡,則於銘乎何有?”

(5).用反問的語(yǔ)氣表示不顧慮、不在乎。《左傳·昭公元年》:“ 吉 若獲戾,子將行之,何有於諸 游 ?” 楊伯峻 注:“言不必顧慮 游氏 諸人。” 明 李贄 《與周友山》:“士為知己者死,死且甘焉,又何有于廢棄歟?” 魯迅 《熱風(fēng)·反對(duì)“含淚”的批評(píng)家》:“然而一切青年的心,卻未必都如此不凈;倘竟如此不凈,則即使‘授受不親’后來也就會(huì)‘瞟’,以至于瞟以上的等等事,那時(shí)便是一部《禮記》,也即等于《jin{1*1}瓶{1*1}梅》了,又何有于《蕙的風(fēng)》?”

(6).用反問的語(yǔ)氣表示無所得?!蹲髠鳌べ夜迥辍罚骸矮@ 晉侯 ,以厚歸也;既而喪歸,焉用之?大夫其何有焉?” 杜預(yù) 注:“何有猶何得?!?/p>

(7).用反問的語(yǔ)氣表示無所不有。《文選·木華<海賦>》:“弘往納來,以宗以都。品物類生,何有何無?” 李善 注:“言諸品物以類相生,何所不有?何者而無?言其多也?!?/p>

(8).哪里有,豈有。 漢 張衡 《西京賦》:“澤虞是濫,何有春秋?”《后漢書·賈琮傳》:“刺史當(dāng)遠(yuǎn)視廣聽,糾察美惡,何有反垂帷裳以自掩塞乎?” 唐 韓愈 《與孟尚書書》:“凡君子行己立身,自有法度……何有去圣人之道,捨先王之法,而從夷狄之教以求福利也?” 明 吳承恩 《贈(zèng)邑侯念吾高公擢南曹序》:“自仍歲之水也,洪濤冒夫城郭,而何有於田,何有於食,何有於租與賦哉!”

馮時(shí)行名句,和張仲山寄酒名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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