偉哉賈生書(shū),開(kāi)闔有耿光
出自宋代陳與義《書(shū)懷示友十首》:
仲舒老一經(jīng),策世非所長(zhǎng)。
瓦鼎薦蔬食,但取充饑腸。
偉哉賈生書(shū),開(kāi)闔有耿光。
既珍亦可飽,舉俗不見(jiàn)嘗。
注釋參考
生書(shū)
未讀過(guò)的書(shū)。亦指新課。 唐 姚合 《下第》詩(shī):“閉門(mén)辭雜客,開(kāi)篋讀生書(shū)?!?唐 杜荀鶴 《秋日山中寄池州李常侍》詩(shī):“出為羈孤?tīng)I(yíng)糲食,歸同弟姪讀生書(shū)?!?李劼人 《死水微瀾》第一部分一:“為了生書(shū)上得太多,背不得,腦殼上挨幾界方?!?/p>
開(kāi)闔
(1).開(kāi)啟與閉合?!独献印罚骸疤扉T(mén)開(kāi)闔,能為雌?”《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》:“開(kāi)闔張歙,不失其敍?!?宋 王安石 《李氏沅江書(shū)堂》詩(shī):“詩(shī)書(shū)當(dāng)前日開(kāi)闔,冠帶滿(mǎn)坐相逢迎。” 葉圣陶 《火災(zāi)·祖母的心》:“那貓……很閑適的樣子,徐徐開(kāi)闔它的眼睛?!?/p>
(2).指用兵的間隙和疏漏。《孫子·九地》:“敵人開(kāi)闔,必亟入之。” 曹操 注:“敵有間隙,當(dāng)急入之也。” 張預(yù) 注:“謂敵人或開(kāi)或闔,出入無(wú)常,進(jìn)退未決,則宜急乘之?!?宋 陳亮 《酌古論·諸葛孔明下》:“ 仲達(dá) 不能逞其譎於 孔明 ,故常伺 孔明 之開(kāi)闔,妄為大言以譎其下?!?嚴(yán)復(fù) 《原強(qiáng)》:“甚且不識(shí)方員古陣大不宜於今日之火器,更無(wú)論部勒之精詳,與夫開(kāi)闔之要眇者矣?!?/p>
(3).古代管理經(jīng)濟(jì)的措施。謂國(guó)家通過(guò)拋售或收購(gòu)谷物等重要商品,以調(diào)節(jié)物價(jià)和增加財(cái)政收入。《管子·乘馬數(shù)》:“出準(zhǔn)之令,守地用人筴,故開(kāi)闔皆在上,無(wú)求於民。”《管子·地?cái)?shù)》:“ 伊尹 善通移輕重,開(kāi)闔決塞?!?/p>
(4).指古代統(tǒng)治者的權(quán)術(shù)和策略。 漢 董仲舒 《春秋繁露·立元神》:“據(jù)位治人,用何為名;累日積久,何功不成。可以?xún)?nèi)參外,可以小占大,必知其實(shí),是謂開(kāi)闔?!薄杜f唐書(shū)·元載傳》:“遂抗表請(qǐng)建 中都 ……辭多開(kāi)闔?!?明 方孝孺 《贈(zèng)王時(shí)中序》:“由是而寓於術(shù),縱橫開(kāi)闔,無(wú)所施而不宜,豈若專(zhuān)門(mén)獨(dú)學(xué)者之勞且陋哉?!?/p>
(5).猶開(kāi)辟?!稘h書(shū)·禮樂(lè)志》:“參侔開(kāi)闔,爰推本紀(jì)。 汾 脽出鼎,皇祜元始?!?顏師古 注引 晉灼 曰:“開(kāi)闔,猶開(kāi)闢也。言今之鼎瑞,參等於上世?!?宋 陸游 《日出入行》:“吾聞開(kāi)闔來(lái),白日行長(zhǎng)空?!?/p>
(6).指詩(shī)文結(jié)構(gòu)的鋪展、收合等變化。 宋 姜夔 《白石詩(shī)說(shuō)》:“小詩(shī)精深,短章藴藉,大篇有開(kāi)闔,乃妙?!?明 王世貞 《藝苑卮言》卷四:“有色有聲,有氣有骨,有味有態(tài),濃淡深淺,奇正開(kāi)闔,各極其則,吾不能不伏膺 少陵 ?!?林紓 《譯<?jí)K肉馀生述>序》:“大抵文章開(kāi)闔之法,全講骨力氣勢(shì)?!?/p>
耿光
光明;光輝;光榮?!稌?shū)·立政》:“以覲 文王 之耿光,以揚(yáng) 武王 之大烈?!?孔 傳:“能使四夷賓服,所以見(jiàn)祖之光明,揚(yáng)父之大業(yè)?!?唐 李白 《明堂賦》:“遵先軌以繼作兮,揚(yáng)列圣之耿光?!?宋 王安石 《雙廟》詩(shī):“就死得處所,至今猶耿光。” 魯迅 《墳·摩羅詩(shī)力說(shuō)》:“蓋 中國(guó) 今日,亦頗思?xì)v舉前有之耿光,特未能言,則姑曰左鄰已奴,右鄰且死,擇亡國(guó)而較量之,冀自顯其佳勝?!?郭沫若 《紅花崗》詩(shī):“冬來(lái)我謁 紅花崗 ,烈士陵園溢耿光。”
陳與義名句,書(shū)懷示友十首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考