自得山川秀,能分日月精。
出自唐朝徐鉉《以端溪硯酬張員外水精珠兼和來(lái)篇》
請(qǐng)以端溪潤(rùn),酬君水玉明。方圓雖異器,功用信俱呈。
自得山川秀,能分日月精。巾箱各珍重,所貴在交情。
注釋參考
自得
自得 (zìdé) 自覺(jué)得意、開(kāi)心 contented;self-satisfied;be pleased with oneself 意氣揚(yáng)揚(yáng),甚為自得 悠然自得?!鳌?袁宏道《滿(mǎn)井游記》山川
山川 (shānchuān) 山岳、江河 mountains and rivers—landscape 祖國(guó)壯麗的山川分日
(1).半日。《司馬法·嚴(yán)位》:“凡戰(zhàn),三軍之戒,無(wú)過(guò)三日,一卒之警,無(wú)過(guò)分日?!?/p>
(2).猶逐日。 唐 王維 《寒食城東即事》詩(shī):“少年分日作遨游,不用清明兼上巳?!?/p>
月精
(1).神話(huà)傳說(shuō)中的月的精靈。亦借指月亮?!冻鯇W(xué)記》卷一引《淮南子》:“ 羿 請(qǐng)不死之藥?kù)?西王母 , 羿 妻 姮娥 竊之奔月,託身於月,是為蟾蠩,而為月精?!薄稘h書(shū)·敘傳下》:“ 元后 娠母,月精見(jiàn)表?!卑?,《元后傳》:“初, 李 親任 政君 ( 元后 )在身,夢(mèng)月入其懷?!?/p>
(2).月的精華?!饵S庭內(nèi)景經(jīng)·高奔》“高奔日月吾上道” 唐 梁丘子 注:“又《上清紫書(shū)》有吞月精之法:月初出時(shí),西向叩齒十通,微呪 月魂 名。”《晉書(shū)·天文志上》:“又陽(yáng)燧可以取火於日,而無(wú)取日於火之理,此則日精之生火明矣;方諸可以取水於月,而無(wú)取月於水之道,此則月精之生水了矣。”
(3).稱(chēng)白兔。傳說(shuō)月中有白兔,故稱(chēng)。 唐 權(quán)德輿 《中書(shū)門(mén)下賀河陽(yáng)獲白兔表》:“惟此瑞獸,是稱(chēng)月精?!?/p>
徐鉉名句,以端溪硯酬張員外水精珠兼和來(lái)篇名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 健兒無(wú)糧百姓饑,誰(shuí)遣朝朝入君口
- 坐中詞賦客,愧爾一經(jīng)明
- 家貧苦無(wú)書(shū),豈復(fù)有漂麥作者:毛滂作品:暑雨蒸溽奉王元規(guī)學(xué)士
- 朝廷無(wú)事文書(shū)省,臺(tái)閣相歡笑語(yǔ)開(kāi)作者:韓維作品:和子華兄同永叔飲三班官舍兼約明日飲永叔家
- 日月麗天,山川鎮(zhèn)地。
- 這漢酷毒,元無(wú)面目作者:釋普度作品:郁維那請(qǐng)贊
- 寓形天地間,疾病誰(shuí)能無(wú)不從酒色來(lái),病自無(wú)根株
- 千騎擁、萬(wàn)人隨。
- 姚黃魏紫惱人看,羅襪成塵挽仰間
- 君細(xì)推,今古幾人知作者:白樸作品:【中呂】陽(yáng)春曲_知幾知榮知
- 3逆光



















