青山好去應(yīng)須去,蘧瑗于今已覺非
出自宋代李流謙《宇文德濟(jì)約游財(cái)富慶值客不果從德濟(jì)有詩次韻》:
午枕風(fēng)輕睡足時(shí),起來閒掩竹間扉。
登山劇欲君聯(lián)臂,出戶那堪客挽衣。
失腳半生沈世網(wǎng),掀髯一笑見天機(jī)。
青山好去應(yīng)須去,蘧瑗于今已覺非。
注釋參考
青山
青山 (qīngshān) 長(zhǎng)滿綠色植物的山 green hill 留得青山在,不愁沒柴燒好去
送別之詞。猶言好走,一路平安。 唐 張鷟 《游仙窟》:“皆自送 張郎 曰:‘好去,若因行李,時(shí)復(fù)相過?!?唐 劉餗 《隋唐嘉話》卷上:“出廟門百許步,聞后有大聲曰:‘ 李僕射 好去?!?唐 白居易 《南浦別》詩:“一看腸一斷,好去莫迴頭?!?元 馬致遠(yuǎn) 《耍孩兒·借馬》套曲:“道一聲好去,早兩淚雙垂。”
應(yīng)須
(1).應(yīng)當(dāng);應(yīng)該。 唐 杜甫 《戲題王宰畫山水圖歌》:“尤工遠(yuǎn)勢(shì)古莫比,咫尺應(yīng)須論萬里?!?宋 張孝祥 《念奴嬌》詞:“人物應(yīng)須天上去,一日君恩三接?!薄独蠚堄斡洝返谑兀骸澳慵让靼走@個(gè)道理,應(yīng)須知道好即是壞,壞即是好,同那月球的明暗,是一個(gè)道理。”
(2).一應(yīng)所需。《資治通鑒·唐肅宗至德元載》:“以御史中丞 裴冕 兼左庶子, 隴西郡 司馬 劉秩 試守右庶子……應(yīng)須士馬、甲仗、糧賜等,并於當(dāng)路自供?!?/p>
于今
于今 (yújīn) 至今 up to the present;since 車站一別,于今十年 如今;到現(xiàn)在 nowaday;now覺非
感覺到不是。多有悔悟意。亦慨嘆人事遭遇。語出 晉 陶潛 《歸去來辭》“覺今是而昨非”。 唐 劉商 《春日臥病》詩:“今日方知命,前身自覺非。不能憂歲計(jì),無限故山薇。” 宋 蘇軾 《華陰寄子由》詩:“三年無日不思?xì)w,夢(mèng)里還家旋覺非?!?/p>
李流謙名句,宇文德濟(jì)約游財(cái)富慶值客不果從德濟(jì)有詩次韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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