別路無(wú)行信,何因得寄心
出自唐代王氏婦《與李章武贈(zèng)答詩(shī)》:
怨鴦綺,知結(jié)幾千絲。
別后尋交頸,應(yīng)傷未別時(shí)。
捻指環(huán),相思見環(huán)重相憶。
愿君永持玩,循環(huán)無(wú)終極。
河漢已傾斜,神魂欲超越。
愿郎更回抱,終天從此訣。
分從幽顯隔,豈謂有佳期。
寧辭重重別,所嘆去何之。
昔辭懷后會(huì),今別便終天。
新悲與舊恨,千古閉窮泉。
后期杳無(wú)約,前恨已相尋。
別路無(wú)行信,何因得寄心。
水不西歸月暫圓,令人惆悵古城邊。
蕭條明早分岐路,知更相逢何歲年。
注釋參考
別路
(1).離別的道路。 南朝 陳 徐陵 《秋日別庾正員》詩(shī):“青雀離帆遠(yuǎn),朱鳶別路遙?!?唐太宗 《餞中書侍郎來(lái)濟(jì)》詩(shī):“深悲黃鶴孤舟遠(yuǎn),獨(dú)嘆青山別路長(zhǎng)。” 清 孫枝蔚 《送王金鉉歸里》詩(shī):“隔橋車影去,別路馬蹄聞。”
(2).岔道?!侗笔贰だ罹皞鳌罚骸皩?史萬(wàn)歲 擊 突厥 於 大斤山 ,別路邀賊,大破之?!?/p>
無(wú)行
無(wú)行 (wúxíng) 行為惡劣;品行不好 villainous 有才無(wú)行何因
什么緣故,為什么?!吨軙ぱι苽鳌罚骸皶r(shí) 晉公 護(hù) 執(zhí)政,儀同 齊軌 語(yǔ) 善 云:‘兵馬萬(wàn)機(jī),須歸天子,何因猶在權(quán)門。’” 唐 韋應(yīng)物 《淮上喜會(huì)梁川故人》詩(shī):“何因北歸去, 淮 上對(duì)秋山?!?宋 葉適 《寄呂巽伯換酒亭》詩(shī):“自可全將醒前了,何因偏向醉中逃!”
寄心
寄托心意。 漢 劉向 《說(shuō)苑·談叢》:“枝無(wú)忘其根,德無(wú)忘其報(bào),見利必念害身,故君子留精神寄心於三者,吉祥及子孫矣?!?三國(guó) 魏 曹植 《洛神賦》:“雖潛處?kù)短帲L(zhǎng)寄心於君王?!?晉 陶潛 《扇上畫贊》:“美哉 周子 ,稱疾閑居,寄心清尚,悠然自?shī)?。?唐 崔曙 《對(duì)雨送鄭陵》詩(shī):“寄心海上云,千里常相見?!薄对企牌呋`》卷一○五:“或有棲遁冥契而不獲登山者,寄心啟愿,精意向真,亦與身詣名山者無(wú)異。”
王氏婦名句,與李章武贈(zèng)答詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考