鳳池一段風(fēng)流事，不欠支郎與辯才

出自宋代喻良能《高國(guó)正約飯素凈慈遂至劉寺酌茗于鳳凰泉同游》：

三亥并游真盛矣，二禪入社亦佳哉。
鳳池一段風(fēng)流事，不欠支郎與辯才。

注釋參考

鳳池

(1).即鳳凰池。南朝齊謝朓《直中書(shū)省》詩(shī)：“茲言翔鳳池，鳴珮多清響。” 唐劉知幾《史通·史官建置》：“暨皇家之建國(guó)也，乃別置史館，通籍禁門(mén)，西京則與鸞渚為鄰，東都則與鳳池相接?！?清孫枝蔚《汪舟次赴贛榆教諭任去后寄懷》詩(shī)之二：“鳳池與烏臺(tái)，旦夕謂可至?！眳⒁?jiàn)“ 鳳凰池 ”。

(2).古琴底有二孔，上孔曰龍池，下孔曰鳳池。王謨輯《世本·作篇》：“ 伏羲氏削桐為琴……龍池八寸通八風(fēng)，鳳池四寸象四時(shí)?！?/p>

(3).硯的一種。宋范纂《端溪硯譜》：“硯之形製……曰鳳池?！?宋范纂《端溪硯譜》：“ 宣和初，御府降樣造形，若風(fēng)字，如鳳池樣，但平低耳?！币嘧鳌?鳳池研 ”。宋米芾《畫(huà)史·唐畫(huà)》：“古書(shū)畫(huà)皆圜，蓋有助于器。晉唐皆鳳池研，中心如瓦凹，故曰研瓦?！?/p>

一段

一段 (yīduàn) 一部分 a section of 一段樹(shù)干

風(fēng)流

風(fēng)流 (fēngliú) 風(fēng)采特異,業(yè)績(jī)突出 distinguished and admirable 數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝才華出眾,自成一派,不拘泥于禮教 talented in letters and unconventional in life style 是真名士自風(fēng)流放蕩不羈 dissolute;loose 如此風(fēng)流,竟以私奔方式完成一次不同凡響的婚禮具有se{1|1}情特點(diǎn)或se{1|1}情上得到滿(mǎn)足 romantic 風(fēng)流小說(shuō) 風(fēng)俗教化 custom and culture 風(fēng)流篤厚,禁罔疏闊?！稘h書(shū)·刑法志》遺風(fēng),流風(fēng)余韻 custom handed down from the past 舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。——宋· 辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》風(fēng)度;儀表 demeanor;bearing 搖落深知宋玉悲,風(fēng)流儒雅亦吾師?！?唐· 杜甫《詠懷古跡》風(fēng)韻,多指好儀態(tài) charm [黛玉]身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度,便知他有不足之癥?！都t樓夢(mèng)》

支郎

(1).稱(chēng) 漢末、三國(guó) 時(shí)僧人支謙。月支國(guó) 人，于東漢末遷居吳地，從吳孫權(quán) 黃武二年(公元223年)到孫亮建興二年(公元253年)，譯出《大明度無(wú)極經(jīng)》等八十八部，一百一十八卷，為著名的佛經(jīng)翻譯家。其人細(xì)長(zhǎng)黑瘦，眼多白而睛黃，除博通梵籍外，于世間技藝亦多所精究，時(shí)人諺曰：“ 支郎眼中黃，形軀雖小是智囊。”參閱隋費(fèi)長(zhǎng)房《歷代三寶記·魏吳錄》、宋道誠(chéng) 《釋氏要覽·稱(chēng)謂》。

(2).指晉代高僧支遁。明沉德符《野獲編·釋道·禪林諸名宿》：“其時(shí) 雪浪洪恩本講經(jīng)法司，而風(fēng)流文藻，辨博自喜，有支郎畜馬剪隺之風(fēng)?！?清曹寅《寄題東園》詩(shī)之七：“ 支郎偏愛(ài)馬，處士獨(dú)憐鶴?！眳⒁?jiàn)“ 支公 ”。

(3).泛稱(chēng)僧人。唐鄭谷《重訪(fǎng)黃神谷策禪者》詩(shī)：“初塵芝閣辭禪閣，卻訪(fǎng) 支郎是老郎。” 前蜀韋莊《下第題青龍寺僧房》詩(shī)：“酒薄恨濃消不得，卻將惆悵問(wèn) 支郎。”