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單詞乎

遲留杖履尋真慣,悵望煙蘇入夢頻

出自宋代潘正夫《澹巖六韻奉呈遜叔侍郎兼寄惠照禪老》:

祝融之南近湘濱,地出天開戡翠珉。
金闕不關(guān)塵世路,丹葩爭發(fā)洞宮春。
遲留杖履尋真慣,悵望煙蘇入夢頻。
弈罷空懷爛柯客,云深多失避秦人。
高懸石棧仙風(fēng)迥,靜對(duì)巖扉濯色新。
借問時(shí)翁與禪伯,如何導(dǎo)往許為鄰。

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注釋參考

遲留

停留;逗留。 漢 王充 《論衡·狀留》:“賢儒遲留,皆有狀故?!?唐 韓愈 《別知賦》:“倚郭郛而掩涕,空盡日以遲留?!?宋 沉遘 《過冀州聞介甫送虜使當(dāng)相遇繼得移文又以詩見寄次韻和答》:“聞報(bào)故人當(dāng)遅留,便臨近舘為邂逅?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·念秧》:“僕終疑其偽,陰與主人謀,遲留不進(jìn),相失,遂杳。”

杖履

(1).老者所用的手杖和鞋子。 唐 李商隱 《為山南薛從事謝辟啟》:“方思捧持杖履,廁列生徒;豈望便上仙舟,遽塵蓮府?!?清 錢謙益 《祭都御史曹公文》:“儼觚稜之在望,撰杖履其奚從?”

(2).對(duì)老者、尊者的敬稱。 宋 蘇軾 《夜坐與邁聯(lián)句》:“樂哉今夕游,復(fù)此陪杖履?!?明 張煌言 《祭建國公鄭羽長鴻逵文》:“千里片鴻,經(jīng)年尺鯉,北顧旌旗,南詢杖履?!?清 姚鼐 《復(fù)曹云路書》:“賢從子謂杖履秋冬或來郡,然則不盡之意可面陳?!?/p>

(3).謂拄杖漫步。 唐 朱慶馀 《和劉補(bǔ)闕秋園寓興》之三:“逍遙人事外,杖履入杉蘿。” 清 曹寅 《讀梅耦長<西山>詩》詩:“杖履凌云巔,行歌弔龍宅?!?/p>

尋真

(1).尋求仙道。 唐 皇甫冉 《同裴少府安居寺對(duì)雨》詩:“共結(jié)尋真會(huì),還當(dāng)退食初?!?宋 魏野 《尋隱者不遇》詩:“尋真誤入 蓬萊島 ,香花不動(dòng)松花老?!?明 高啟 《題天池石辟圖》詩:“尋真羽客不肯一相顧,卻借釋子營茅茨?!?/p>

(2).指探求事物的本原或真理。 太平天囯 洪秀全 《原道醒世訓(xùn)》:“上帝原來是父親,水源木本急尋真?!?/p>

悵望

惆悵地看望或想望。 南朝 齊 謝朓 《新亭渚別范零陵》詩:“停驂我悵望,輟棹子夷猶?!?唐 杜甫 《詠懷古跡》之二:“悵望千秋一灑淚,蕭條異代不同時(shí)?!?元 薩都剌 《滿江紅·金陵懷古》詞:“六代繁華,春去也,更無消息??諓澩?,山川形勝,已非疇昔。”《西游記》第五十回:“卻説 唐僧 坐在圈子里,等待多時(shí),不見 行者 回來,欠身悵望道:‘這猴子往那里化齋去了?’” 郭沫若 《北伐途次》二九:“在那高坡上立著悵望的時(shí)候,有一群 日本 的新聞?dòng)浾咭沧吡藖?,其中有幾個(gè)是我在 漢口 認(rèn)識(shí)的?!?/p>

入夢

入夢 (rùmèng) 指睡著( ),有時(shí)也指別人出現(xiàn)在自己的夢中 fall asleep

潘正夫名句,澹巖六韻奉呈遜叔侍郎兼寄惠照禪老名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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