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單詞乎

風(fēng)雅之后聞屈原,千古哀怨離騷傳

出自宋代方回《送常德教趙君》:

岳陽(yáng)州城危樓前,無(wú)地但有水與天。
一點(diǎn)之青惟君山,四顧洶涌心茫然。
吾嘗北風(fēng)吹湖船,飛過(guò)洞庭一日間。
高桅一昂摩日邊,及其一低如沉淵。
灶不可炊薪不燃,躍出釜水如盆翻。
神驚魄裭乾坤顛,江豚出沒(méi)蛟灶掀。
小兒號(hào)啼大人眠,貓嘔狗吐流腥涎。
饑僵渴仆三不餐,自曉至昏縮若拳。
始從武口入武川,然后相賀性命完。
龍陽(yáng)縣西百丈牽,古鼎大鎮(zhèn)控群蠻。
丹砂水銀充市廛,千機(jī)織綿綠紅鮮。
北上江陵通襄樊,南接長(zhǎng)沙衡岳連。
陶淵明記桃花源,訪尋遺跡吾鞭。
長(zhǎng)松巨柏萬(wàn)且千,近人不畏猨猱懸。
琴床藥爐濺瀑泉,白發(fā)道士如神仙。
尺許大字鐵屈盤(pán),吾詩(shī)頗奇留刊鐫。
此事一往四十年,至今夜猶夢(mèng)湘沅。
隆淮云孫腹便便,昔者金門(mén)班鷺鴛。
胡為近亦寒無(wú)氈,屑往芹宮專冷官。
略有廩粟有俸錢(qián),飯雖不足聊粥饘。
風(fēng)雅之后聞屈原,千古哀怨離騷傳
惟楚有材實(shí)多賢,幸為人師何憾旃。
坎流叵測(cè)行止難,或逆而溯順而沿。
可不隨機(jī)信天緣,竹枝歌聲宮商宣。

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注釋參考

風(fēng)雅

風(fēng)雅 (fēngyǎ) 文雅。端莊的或高雅的,尤指外貌或舉止端莊的或高雅的 elegant;refined 舉止風(fēng)雅 《詩(shī)經(jīng)》有《國(guó)風(fēng)》、《大雅》、《小雅》等部分,后世用風(fēng)雅泛指詩(shī)文方面的事 of poems;literary pursuit

之后

之后 (zhīhòu) 緊接在…時(shí)以后 after 作出安排之后,我們就照著辦 在…后面 behind 房屋之后有棵大樟樹(shù) 然后 afterwards 之后他又給我來(lái)過(guò)兩封信

屈原

屈原 (Qū Yuán) (約公元前340—前278) 我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。名平,字原。楚國(guó)貴族出身,任左徒,兼管內(nèi)政外交大事。他主張對(duì)內(nèi)舉賢能,修明法度,對(duì)外力主聯(lián)齊抗秦。后因遭貴族排擠,被流放沅、湘流域。公元前278年5月秦軍一舉攻破楚都郢。他懷著亡國(guó)的悲痛,在長(zhǎng)沙附近汩羅江懷石zi{1-1}殺。他一生寫(xiě)下許多感人肺腑、彪炳千秋的不朽詩(shī)篇,成為我國(guó)古代浪漫主義詩(shī)歌的奠基者。他在楚國(guó)民歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了新的詩(shī)歌體裁楚辭。主要代表作品有《離騷》、《九章》、《九歌》、《天問(wèn)》等。在詩(shī)中抒發(fā)了熾熱的愛(ài)國(guó)主義思想感情,表達(dá)了對(duì)昏庸王室和腐敗貴族的無(wú)比憎恨和對(duì)楚國(guó)人民苦難的深切同情,體現(xiàn)了他對(duì)美好理想的不懈追求和為此九死不悔的獻(xiàn)身精神。他的作品語(yǔ)言優(yōu)美,想象豐富,感情奔放。他的作品千古傳誦,對(duì)后世影響極大,他的詩(shī)篇是中華民族對(duì)人類文化寶庫(kù)的偉大貢獻(xiàn) Qu Yuan

千古

千古 (qiāngǔ) 指久遠(yuǎn)的年代 through the ages 千古風(fēng)流人物?!巍?蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》 千古江山?!巍?辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》詞 縱有千古。——清· 梁?jiǎn)⒊讹嫳液霞の募?成為千古罪人 永遠(yuǎn)地 forever 千古奇冤,江南一葉——zhou{1-1}恩{1~1}來(lái) 千古奇聞 婉辭,哀悼死者,表示永別或永垂不朽。多用于挽聯(lián)、花圈等的上款 eternal repose

哀怨

哀怨 (āiyuàn) 悲傷埋怨 plaintive

離騷

(1).遭遇憂患?!妒酚洝でZ生列傳》:“離騷者,猶離憂也…… 屈平 之作《離騷》,蓋自怨生也?!?宋 吳曾 《能改齋漫錄·類對(duì)》:“ 劉斯立 跂 , 莘老丞相 長(zhǎng)子,賢而能文。 建中jing{1-1}國(guó) 間,丞相追復(fù), 斯立 以啟謝諸公云:‘晚歲離騷,旋招魂於異域;平生精爽,猶見(jiàn)夢(mèng)於故人?!?/p>

(2).離別的愁思。語(yǔ)本《楚辭·離騷》 漢 王逸 注:“離,別也;騷,愁也;經(jīng),徑也。言己放逐離別,中心愁思,猶陳直徑,以風(fēng)諫君也?!?唐 岑參 《送趙侍御歸上都》詩(shī):“帝城誰(shuí)不戀,回望動(dòng)離騷?!?宋 方岳 《齊天樂(lè)·和楚客賦蘆》詞:“天豈無(wú)情,離騷點(diǎn)點(diǎn)送歸客。”

(3).牢騷?!侗笔贰と辶謧髡摗罚骸?孝籍 徒離騷其文,尚何救也?!?宋 蘇轍 《次韻子瞻見(jiàn)寄》:“ 賈生 作傳無(wú)封事, 屈平 憂世多離騷。”

(4).文體之一種。 宋 魏慶之 《詩(shī)人玉屑·詩(shī)體上》:“風(fēng)雅頌既亡,一變而為離騷,再變而為 西漢 五言,三變而為歌行雜體,四變而為 沉 宋 律詩(shī)?!?/p>

(5).泛指詞賦、詩(shī)文。 清 杭世駿 《<東城雜記>序》:“斯誠(chéng)離騷之博徒,藝苑之別子矣?!?/p>

(6).曲名。 元 耶律楚材 《夜坐彈離騷》:“一曲《離騷》一椀茶,箇中真味更何加?!?游國(guó)恩 《楚辭概論·楚辭的名稱》:“﹝《離騷》﹞這個(gè)名詞的解釋,也不是 楚 言,也不是離憂,也不是遭憂和別愁,更不是明擾,乃是 楚 國(guó)當(dāng)時(shí)一種曲名。按《大招》云:‘ 楚 《勞商》只?!?王逸 曰:‘曲名也。’按‘勞商’與‘離騷’為雙聲字,古音‘勞’在‘宵’部,‘商’在‘陽(yáng)’部,‘離’在‘歌’部,‘騷’在‘幽’部?!琛ⅰ?yáng)’‘幽’,并以旁紐通轉(zhuǎn),故‘勞’即‘離’,‘商’即‘騷’,然則‘勞商’與‘離騷’,原來(lái)是一物而異其名罷了。‘離騷’之為 楚 曲,猶后世‘齊驅(qū)’‘吳趨’之類。 王逸 不知‘勞商’即‘離騷’之轉(zhuǎn)音,故以為另一曲名,正如他不知《大招》的‘鮮卑’與《招魂》的‘犀比’是一件東西一樣?!?/p>

方回名句,送常德教趙君名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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