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單詞乎

講學(xué)紅泉不著書(shū),只將心學(xué)授生徒。

出自宋代林亦之《句》:

出自宋代林亦之《句》,該句一般未成詩(shī)或是殘句。

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注釋參考

講學(xué)

講學(xué) (jiǎngxué) 當(dāng)眾講解闡述自己的學(xué)術(shù)理論 give lectures 應(yīng)邀出國(guó)講學(xué)

紅泉

紅色的泉水。傳說(shuō) 漢 東方朔 小時(shí)掘井,陷落地下,有人欲引往采仙草,中隔紅泉不得渡,其人以一屐與之,遂泛紅泉,至仙草之處,采而食之。見(jiàn)舊題 漢 郭憲 《洞冥記》。后遂以紅泉為傳說(shuō)中的仙境景色之一。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《入華子崗是麻源第三谷》詩(shī):“ 銅陵 映碧澗,石磴瀉紅泉?!?唐 錢(qián)起 《山中酬楊補(bǔ)闕見(jiàn)過(guò)》詩(shī):“日暖風(fēng)恬種藥時(shí),紅泉翠壁薜蘿垂。” 明 屠隆 《綵毫記·知幾引退》:“紅泉無(wú)恙,白云千頃疎。”

著書(shū)

著書(shū) (zhù shū)

寫(xiě)書(shū)。

史記.卷六十三.老子韓非傳:「子將隱矣,彊為我著書(shū)?!?漢書(shū).卷八十八.儒林傳.胡母生傳:「與董仲舒同業(yè),仲舒著書(shū)稱(chēng)其德?!?h3>心學(xué)

(1).猶言思想修養(yǎng)。 宋 范成大 《寄題筠州錢(qián)有文明府新昌小道院》詩(shī):“忠厚平生心學(xué),敏明隨處民功?!?/p>

(2).以 陸九淵 、 王守仁 為代表的 宋 明 理學(xué)的一個(gè)流派,即所謂良知之學(xué)。為學(xué)主“明本心”、“致良知”。認(rèn)為心為宇宙的本原。 明 宋濂 《六經(jīng)論》:“‘六經(jīng)’皆心學(xué)也。心中之理無(wú)不具,故‘六經(jīng)’之言無(wú)不該,‘六經(jīng)’所以筆吾心之理者也?!?明 王守仁 《<陸象山先生全集>敘》:“圣人之學(xué),心學(xué)也?!眳㈤?清 顧炎武 《日知錄·心學(xué)》。

(3).即心理學(xué)。 嚴(yán)復(fù) 《原強(qiáng)》:“繼乃論生學(xué)、心學(xué)之理,而要其歸於羣學(xué)焉?!眳⒁?jiàn)“ 心理學(xué) ”。

生徒

(1).學(xué)生;門(mén)徒?!逗鬂h書(shū)·馬融傳》:“﹝ 融 ﹞常坐高堂,施絳紗帳,前授生徒,后列女樂(lè)?!?宋 歐陽(yáng)修 《舉留胡瑗管勾太學(xué)狀》:“然臣等竊見(jiàn)國(guó)家自置太學(xué)十?dāng)?shù)年間,生徒日盛,常至三四百人?!?金 元好問(wèn) 《<十七史蒙求>序》:“教授生徒,必使知己之所知,能己之所能?!?郭沫若 《盲腸炎·一個(gè)偉大的教訓(xùn)》:“我自己對(duì)于經(jīng)濟(jì)的智識(shí),原不過(guò)是一個(gè)初等小學(xué)的生徒,我的見(jiàn)解當(dāng)然是不能作數(shù)。”

(2). 唐 代科舉取士制度之一。《新唐書(shū)·選舉志上》:“取士之科,多因 隋 舊,然其大要有三:由學(xué)館者曰生徒;由州縣者曰鄉(xiāng)貢;皆升于有司而進(jìn)退之……其天子自詔者曰制舉,所以待非常之才焉?!?/p>

林亦之名句,句名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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