月與太陽(yáng)合朔時(shí),陽(yáng)烏飛上桂樹(shù)枝
出自宋代梅堯臣《和吳沖卿學(xué)士石屏》:
吳夫,佩銀龜。
乘天馬,索怪奇。
忽得虢略一片石,其中白色圓如規(guī)。
又有樹(shù)與烏,畫(huà)手雖妙何能為。
吳乃持問(wèn)歐陽(yáng)公,比公曩獲尤可疑。
疑不為辨賦以詩(shī),詩(shī)辭粲粲明星垂。
復(fù)遣齎來(lái)使我和,坐上鉅公傍睨之。
范侯實(shí)有楊雄學(xué),咸云此理難究推。
我歸滌慮反覆思,義雖不經(jīng)聊解頤。
月與太陽(yáng)合朔時(shí),陽(yáng)烏飛上桂樹(shù)枝。
枝上作窠生群兒,人不知天公。
天公欲俾世間見(jiàn),影著石面如黏黐。
烏既不得去,月亦不可移。
留為千古作好玩,慎勿傾仆同玉碑。
注釋參考
太陽(yáng)
太陽(yáng) (tàiyáng) 地球等行星圍繞它公轉(zhuǎn)的恒星,是由本身引力吸引在一起的直徑為 1.4×10 6 公里的氣體球,其內(nèi)部深處熱核反應(yīng)把氫聚變?yōu)楹ざ尫懦瞿芰?sun;sol 太陽(yáng)升 太陽(yáng)落 Taiyang 經(jīng)外穴名 即顳颥合朔
(1).日月運(yùn)行處于同宮同度,謂之合朔。一般指夏歷每月初一?!逗鬂h書(shū)·律歷志下》:“日月相推,日舒月速,當(dāng)其同﹝所﹞,謂之合朔?!?宋 梅堯臣 《和吳沖卿學(xué)士石屏》:“月與太陽(yáng)合朔時(shí),陽(yáng)烏飛上桂樹(shù)枝。” 清 周亮工 《書(shū)影》卷九:“又以日月行度言之,每月初一,日月同宮,卯時(shí)齊出,是謂合朔?!?/p>
(2).猶同歷,同正朔。 唐 楊炯 《送東海孫尉詩(shī)序》:“庸才擾擾,流俗喧喧,談遠(yuǎn)近為等差,敘中外為優(yōu)劣。殊不知三元合朔,九州同軌?!?/p>
陽(yáng)烏
(1).神話傳說(shuō)中在太陽(yáng)里的三足烏。《文選·左思〈蜀都賦〉》:“ 羲和 假道於峻歧,陽(yáng)烏迴翼乎高標(biāo)?!?李善 注:“《春秋元命包》曰:‘陽(yáng)成於三,故日中有三足烏,烏者,陽(yáng)精?!?南朝 陳 徐陵 《丹陽(yáng)上庸路碑》:“陽(yáng)烏馭日,寧懼武賁之弓;飛雨彌天,無(wú)待期門(mén)之蓋?!?唐 李白 《上云樂(lè)》:“陽(yáng)烏未出谷,顧兔半藏身。”因用以借指太陽(yáng)。《藝文類聚》卷七六引 南朝 梁元帝 《郢州晉安寺碑銘》:“落霞將暮,鮮云夕布,峯下陽(yáng)烏,林生陰兔?!?/p>
(2).指天色。 唐 高彥休 《唐闕史·崔碣》:“﹝ 楊生 ﹞即又勉之曰:‘陽(yáng)烏已晚,幸擇良辰?!?/p>
(3).鳥(niǎo)名。 明 李時(shí)珍 《本草綱目·禽一·陽(yáng)烏》﹝集解﹞引 陳藏器 曰:“陽(yáng)烏出 建州 。似鸛而殊小,身黑,頸長(zhǎng)而白?!?/p>
樹(shù)枝
樹(shù)枝 (shùzhī) 從樹(shù)的主干或大枝上生長(zhǎng)的枝條;特指從主干上生長(zhǎng)的枝條 branch梅堯臣名句,和吳沖卿學(xué)士石屏名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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