香嚴(yán)童子先成佛,瑣骨仙人后化身
出自宋代姜特立《詩(shī)挽樓少陽所生母夫人》:
繼室侯家古有聞,熒粕還得配樞臣。
香嚴(yán)童子先成佛,瑣骨仙人后化身。
共喜伯仁今有母,何妨小德外無親。
向來已悟空乘法,全作西方會(huì)上人。
注釋參考
香嚴(yán)
佛教語。香潔莊嚴(yán)?!毒S摩詰經(jīng)·香積佛品》:“時(shí)彼佛與諸菩薩方共坐食,有諸天子皆號(hào)香嚴(yán),悉發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心,供養(yǎng)彼佛及諸菩薩?!薄独銍?yán)經(jīng)》卷五:“如來印我,得香嚴(yán)號(hào);塵氣倏滅,妙香密圓,我從香嚴(yán),得阿羅漢?!?宋 黃庭堅(jiān) 《有聞帳中香以為熬蝎者戲用前韻》之一:“但印香嚴(yán)本寂,不必叢林徧參?!?/p>
童子
童子 (tóngzǐ) child;lad 未成年的人 童子六七人。——《論語·先進(jìn)》 彼童子之師?!啤?韓愈《師說》 操童子業(yè)?!读凝S志異·促織》 童生,明清科舉,凡中舉以前,不論年齡大小,皆稱童生 操童子業(yè)?!读凝S志異·促織》成佛
佛教語。謂永離生死煩惱,成就無上正等正覺。《添品法華經(jīng)·授記品》:“當(dāng)復(fù)供養(yǎng)二百萬億諸佛,亦復(fù)如是,當(dāng)?shù)贸煞稹!薄端螘ぶx靈運(yùn)傳》:“太守 孟顗 事佛精懇,而為 靈運(yùn) 所輕,嘗謂 顗 曰:‘得道應(yīng)須慧業(yè)文人,生天當(dāng)在 靈運(yùn) 前,成佛必在 靈運(yùn) 后?!?顗 深恨此言?!?明 李贄 《復(fù)鄧石陽書》:“今之學(xué)佛者,非學(xué)其棄 浄飯王 之位而苦行於 雪山 中也,學(xué)其能成佛之道而已?!?/p>
仙人
仙人 (xiānrén) 神話和童話中指神通廣大、長(zhǎng)生不老的人 celestial being;immortal化身
化身 (huàshēn) 佛在人間暫時(shí)出現(xiàn)的人、動(dòng)物或植物的形體 incarnation;reincarnation 體現(xiàn)某種抽象事物(如靈魂、思想、原則或典型)的東西 embodiment 勇敢的化身姜特立名句,詩(shī)挽樓少陽所生母夫人名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 豈料今八十,白間猶黑絲,咀嚼雖小艱,幸未如牛呞
- 使吾甲兵鈍弊,民人離落,而日以憔悴,然后安受吾燼
- 兩詞罷對(duì)文移絕,一室常眠枕席寒作者:蘇頌作品:元豐己未三院東閣作元豐戊午夏予尹京治陳
- 二篇稱獎(jiǎng)恩尤重,萬國(guó)傳聞道更光作者:楊徽之作品:禁林宴會(huì)之什
- 一枝瀟灑無塵涴,半夜高寒對(duì)月明作者:王義山作品:贈(zèng)陳梅垣
- 分明要與荊人看,蒼檜擎枝一節(jié)堅(jiān)
- 云迷鶴駕何方去,仙洞朝元失我期作者:呂巖作品:宿州天慶觀殿門留贈(zèng)符離道士
- 奇絕處,未忘情。
- 舊來富家鼠竄伏,貧民偶遺風(fēng)濤萍
- 部民共獻(xiàn)長(zhǎng)生酒,鸞鶴莊椿只依舊