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單詞乎

出自唐代杜甫《八哀詩(shī)故著作郎貶臺(tái)州司戶滎陽(yáng)鄭公虔》:

鶢鶋至魯門(mén),不識(shí)鐘鼓饗。
孔翠望赤霄,愁思雕籠養(yǎng)。
滎陽(yáng)冠眾儒,早聞名公賞。
地崇士大夫,況乃氣精爽。
天然生知姿,學(xué)立游夏上
神農(nóng)極闕漏,黃石愧師長(zhǎng)。
藥纂西極名,兵流指諸掌。
貫穿無(wú)遺恨,薈蕞何技癢。
圭臬星經(jīng)奧,蟲(chóng)篆丹青廣。
子云窺未遍,方朔諧太枉。
神翰顧不一,體變鐘兼兩。
文傳天下口,大字猶在榜。
昔獻(xiàn)書(shū)畫(huà)圖,新詩(shī)亦俱往。
滄洲動(dòng)玉陛,宣鶴誤一響。
三絕自御題,四方尤所仰。
嗜酒益疏放,彈琴視天壤。
形骸實(shí)土木,親近唯幾杖。
未曾寄官曹,突兀倚書(shū)幌。
晚就蕓香閣,胡塵昏坱莽。
反覆歸圣朝,點(diǎn)染無(wú)滌蕩。
老蒙臺(tái)州掾,泛泛浙江槳。
覆穿四明雪,饑拾楢溪橡。
空聞紫芝歌,不見(jiàn)杏壇丈。
天長(zhǎng)眺東南,秋色馀魍魎。
別離慘至今,斑白徒懷曩。
春深秦山秀,葉墜清渭朗。
劇談王侯門(mén),野稅林下鞅。
操紙終夕酣,時(shí)物集遐想。
詞場(chǎng)竟疏闊,平昔濫吹獎(jiǎng)。
百年見(jiàn)存歿,牢落吾安放。
蕭條阮咸在,出處同世網(wǎng)。
他日訪江樓,含凄述飄蕩。

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注釋參考

天然

天然 (tiānrán) 自然賦予的;生來(lái)就有的;自然生成的;自然形成的 natural 天然氣 天然港灣 天然放射性 理所當(dāng)然,自然而然 of course;naturally 瑞豐覺(jué)得假若 冠先生出頭和 東陽(yáng)競(jìng)爭(zhēng),他天然的應(yīng)當(dāng)幫助 冠先生?!?老舍《四世同堂》

生知

謂不待學(xué)而知之。語(yǔ)本《論語(yǔ)·季氏》:“生而知之者上也?!?晉 葛洪 《抱樸子·勖學(xué)》:“人理之曠,道德之遠(yuǎn),陰陽(yáng)之變,鬼神之情,緬邈玄奧,誠(chéng)難生知。” 宋 王禹偁 《神童劉少逸與時(shí)賢聯(lián)句》詩(shī)序:“生性如生知,辭如老成,一聯(lián)一詠,令人振驚?!?明 宋濂 《新刻<楞伽經(jīng)>序》:“經(jīng)凡一百五十一品,茲所存者,特其一爾,其言幽眇精深……欽惟皇上以生知之圣,一觀輒悟?!?/p>

游夏

子游 ( 言偃 )與 子夏 ( 卜商 )的并稱。兩人均為 孔子 學(xué)生,長(zhǎng)與文學(xué)。見(jiàn)《論語(yǔ)·先進(jìn)》。 三國(guó) 魏 曹植 《與楊德祖書(shū)》:“昔 尼父 之文辭,與人通流。至於制《春秋》, 游 夏 之徒乃不能措一辭?!?唐 張說(shuō) 《贈(zèng)吏部尚書(shū)蕭公神道碑》:“四科得 游 夏 之門(mén),六藝取 鐘 王 之雋?!?章炳麟 《國(guó)故論衡·原儒》:“晚有古文家出,實(shí)事求是,徵于文不徵于獻(xiàn),諸在口説,雖 游 夏 猶黜之?!?/p>

杜甫名句,八哀詩(shī)故著作郎貶臺(tái)州司戶滎陽(yáng)鄭公虔名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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