出自宋代真德秀《題金山》:
江來(lái)朱方注之東,海潮怒飛相撞舂。
天將古來(lái)義士骨,化作中央屹立之。
孤根直下二千尺,動(dòng)影裊窕沖融中。
黃金側(cè)布蘭若地,鑿翠面面開(kāi)窗櫳。
雙橈伊軋破浪屋,恍忽置我高巃嵷。
是時(shí)千山雪新霽,水面月出天清空。
濤聲四起人籟寂,毛發(fā)蕭爽琉璃宮。
披衣明發(fā)躡煙靄,決眥俯入歸飛鴻。
襟前渤澥斂暝色,袖里岷峨吹曉風(fēng)。
越南燕北但一氣,塵埃野馬何時(shí)窮。
蒼梧虞舜不可叫,王事更恨歸匆匆。
注釋參考
天將
(1).謂天上神將。《西游記》第四回:“ 悟空 大喜,懇留飲宴不肯,遂與 金星 縱著祥云,到 南天門 外。那些天丁天將,都拱手相迎?!?魯迅 《偽自由書(shū)·王化》:“這種‘寬仁政策’是……派了三架飛機(jī)到瑤洞里去‘下蛋’,使他們‘驚詫為天神天將而不戰(zhàn)自降’?!?/p>
(2).大將的美稱。 唐 王維 《燕支行》:“ 漢 家天將才且雄,來(lái)時(shí)謁帝 明光宮 ?!?/p>
(3). 太平天囯 官名,低于王一級(jí)。
古來(lái)
古來(lái) (gǔlái) 自古以來(lái) since time immemorial 古來(lái)如此 古來(lái)圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名?!啤?李白《將進(jìn)酒》 試問(wèn)古來(lái)幾曾見(jiàn)破鏡能重圓?!濉?林覺(jué)民《與妻書(shū)》義士
義士 (yìshì) 具有高尚的道德原則或有節(jié)操、情操的或有武士風(fēng)度的人 high-minded man 嗟乎義士?!稘h書(shū)·李廣蘇建傳》 支持正義、維護(hù)正義的人,支持公正的人 person who upholds justice 有正義感的人,行為正當(dāng)?shù)幕蚬娜?有操行、明辨是非的人 righteous man化作
(1).化育生成。《莊子·天道》:“萬(wàn)物化作,萌區(qū)有狀,盛衰之殺,變化之流也?!?太平天囯 李秀成 《自述》:“自拜上帝之后,件件可悉,不知天意如何化作此人?!?/p>
(2).變成。 南朝 梁 任昉 《述異記》卷下:“ 廬陵 有木客鳥(niǎo),大如鵲,千百為羣,不與眾鳥(niǎo)相厠。俗云是古之木客花化作?!薄段饔斡洝返谑寤兀骸皡s才是 金頭揭諦 請(qǐng)了菩薩來(lái),把那澗里龍化作我們的白馬。” 魯迅 《野草·雪》:“寒夜使他結(jié)一層冰,化作不透明的水晶模樣。”
中央
中央 (zhōngyāng) 中心的地方(中,指一定范圍內(nèi)適中的統(tǒng)置;央指和四周或上下左右距離相等的位置) centre 禁卒居中央?!濉?方苞《獄中雜記》 圓柱矗立在市廣場(chǎng)中央 指國(guó)家或黨派政治權(quán)力最高的地方 central authorities 事在四方,要在中央。——《韓非子·揚(yáng)權(quán)》屹立
屹立 (yìlì) 高聳挺立,比喻堅(jiān)定不動(dòng)搖 stand erect 巍然屹立真德秀名句,題金山名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 九宵冬日人蒙惠,萬(wàn)耒春霖俗勸耕作者:宋祁作品:守塞三年上北京留守賈相公
- 無(wú)言搔短發(fā),望眼到長(zhǎng)安
- 星斗橫綸閣,天河度瑣闈作者:沈佺期作品:和中書(shū)侍郎楊再思春夜宿直
- 與公俱目擊,紙上亦蘧廬作者:胡寅作品:酬新仲見(jiàn)和二首
- 不得同蕭散,何因破郁陶作者:司馬光作品:寄揚(yáng)州侯都監(jiān)
- 何事支公愛(ài)神駿,團(tuán)揭鼻齒映頂足
- 花向琉璃地上生,光風(fēng)炫轉(zhuǎn)紫云英
- 胡侯西南來(lái),兩載同書(shū)檠作者:呂祖謙作品:送胡子遠(yuǎn)著作知漢州分韻得行字
- 輕甌浮綠乳,孤灶散余煙。作者:徐鉉作品:和門下殷侍郎新茶二十韻
- 春風(fēng)搖蕩自東來(lái),折盡櫻桃綻盡梅
- 6劇推推