出自宋代蘇軾《再用前韻》:
朱顏發(fā)過(guò)如春醅,胸中梨棗初未栽。
丹砂未易掃白發(fā),赤松卻欲參黃梅。
寒溪本自遠(yuǎn)公社,白蓮翠竹依崔嵬。
當(dāng)時(shí)石泉照金像,神光夜發(fā)如五臺(tái)。
飲泉鑒面得真意,坐視萬(wàn)物皆浮埃。
欲收暮景返田里,遠(yuǎn)溯江水窮離堆。
還朝豈獨(dú)羞老病,自嘆才盡傾空罍。
諸公渠渠若夏屋,吞吐風(fēng)月清隅隈。
我如廢井久不食,古甃缺落生陰苔。
數(shù)詩(shī)往復(fù)相感發(fā),汲新除舊寒光開(kāi)。
遙知二月春江闊,雪浪倒卷云峰摧。
石中無(wú)聲水亦靜,云何解轉(zhuǎn)空山雷。
欲就諸公評(píng)此語(yǔ),要識(shí)憂喜何從來(lái)。
愿求南宗一勺水,往與屈賈湔余哀。
注釋參考
當(dāng)時(shí)
當(dāng)時(shí) (dāngshí) 前文提到的或所指的那時(shí) then;at that time;for the moment 當(dāng)時(shí)的形式 指過(guò)去發(fā)生某事的時(shí)候 now 蓋當(dāng)時(shí)未有雁蕩之名。——宋· 沈括《夢(mèng)溪筆談》 人民當(dāng)時(shí)給他重大榮譽(yù) 當(dāng)時(shí) (dàngshí) 就在那個(gè)時(shí)刻;馬上 right;immediately;right away;at once 當(dāng)時(shí)就簽約雇用你石泉
山石中的泉流?!冻o·九歌·山鬼》:“山中人兮芳杜若,飲石泉兮蔭松柏。” 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·來(lái)水》:“兩岸連山,石泉懸溜,行者輒徘徊留念,情不極已也?!?唐 杜甫 《石泉》詩(shī):“石泉流暗壁,草露滴秋根。” 宋 蘇軾 《峽山寺》詩(shī):“石泉解娛客,琴筑鳴空山?!?元 劉迎 《寒食阻雨招元功會(huì)話》詩(shī):“楊柳杏花相對(duì)晚,石泉槐火一時(shí)新?!?清 唐甄 《潛書·敬修》:“居於河濱者,始汲而歸,濁不可飲也。注而勿擾,則石泉矣?!?/p>
金像
見(jiàn)“ 金象 ”。
神光
(1).神異的靈光?!冻o·王逸<九思·哀歲>》:“神光兮熲熲,鬼火兮熒熒?!痹ⅲ骸吧窆?,山川之精能為光者也。”《漢書·郊祀志下》:“ 西河 筑 世宗廟 ,神光興於殿旁,有鳥如白鶴,前赤后青。” 宋 蘇軾 《谷庵銘》:“谷庵之中空無(wú)物,非獨(dú)無(wú)應(yīng)亦無(wú)答,洞然神光照毫髮?!?明 唐順之 《冬至南郊》詩(shī):“神光人共見(jiàn),天語(yǔ)帝親聞?!?劉大白 《愛(ài)》詩(shī):“如其你愿長(zhǎng)住在我底愛(ài)里,我用我滿心的愛(ài)底神光,籠罩著你。”
(2).精神;神采?!端貑?wèn)·本病論》:“神既失守,神光不聚?!?三國(guó) 魏 曹植 《洛神賦》:“徙倚傍徨,神光離合,乍陰乍陽(yáng)?!?清 李斗 《揚(yáng)州畫舫錄·新城北錄下》:“﹝ 張國(guó)相 ﹞年八十餘,猶演《宗澤繳印》,神光不衰?!?/p>
(3). 漢 代宮名?!段倪x·揚(yáng)雄<羽獵賦>》:“啾啾蹌蹌,入西園切 神光 ?!?李善 注引 張晏 曰:“ 神光 ,宮名也?!?/p>
夜發(fā)
(1).夜不寐?!蛾套哟呵铩ぶG上六》:“ 晏子 曰:‘君奚故不朝?’對(duì)曰:‘君夜發(fā)不可以朝?!?張純一 校注:“謂竟夜未眠?!?/p>
(2).夜間出發(fā)。《晉書·陶侃傳》:“ 侃 便夜發(fā)。 敦 引其子 瞻 為參軍?!?唐 韋應(yīng)物 《將發(fā)楚州》詩(shī):“孤舟欲夜發(fā),祇為訪情人?!?/p>
五臺(tái)
五臺(tái) (Wǔtái) 山西省的縣。位于省東北部,為山區(qū),中國(guó)佛教四大名山之一的五臺(tái)山在其境內(nèi),主峰海拔3058米。佛教以五臺(tái)山為文殊菩薩道場(chǎng) Wutai蘇軾名句,再用前韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考



















